المعجم الفلسفي - جميل صليبا - الصفحة ٤١٩ - باب الجيم

و اما جنون السرقة فهو اندفاع المريض الى الاستيلاء على بعض الأشياء من دون أن يكون له حاجة فيها.

و أما الجنون الأخلاقي فهو خلل نفسي جزئي و موقت، قوامه فقدان العواطف الأخلاقية السويّة، أو فسادها مع بقاء المدارك العقلية سليمة أو قوية. من صفات هذا الخلل فقدان الشعور بالخير و الشر، و اختلال القوة المميزة بينهما. و يسمى هذا الجنون بالعمى الأخلاقي، و هو: اما أن يكون انفعالا مدركا، أو غير مدرك، أو يكون فعلا أو اندفاعا قويا، كما هو عليه عند المجرمين.

الجهة

في الفرنسية/Mode

في الانكليزية/Mood ,Mode

في اللاتينية/Modus

١- الجهة في الأصل هي الجانب و الناحية)Direction( ، و الموضع الذي تتوجه اليه و تقصده.

قال ابن سينا: «اننا نعني بالجهة شيئا إليه مأخذ حركة أو اشارة» (جامع البدائع ١٥٤).

و الجهة و الحيّز متلازمان في الوجود، لأن كلّا منهما مقصد للمتحرك الأيني، الا ان الحيّز مقصد للمتحرك بالحصول فيه، و الجهة مقصد له بالوصول اليها و القرب منها. فالجهة منتهى الحركة، لا ما تصح فيه الحركة (كليات أبي البقاء).

و الجهة نهاية البعد، و يمكن أن يفرض في كل جسم ابعاد غير متناهية العدد، فيكون كل طرف منها جهة، إلّا أن المقرر عند عامة الفلاسفة ان الجسم يمكن أن يفرض فيه أبعاد ثلاثة متقاطعة، على زوايا قائمة، و لكل منها طرفان:

فلكل جسم اذن ست جهات، و هي: فوق، و أسفل، و يمين، و يسار، و خلف، و قدام.