المعجم الفلسفي - جميل صليبا - الصفحة ٣٠٣ - باب التاء
٢- و اما مذهب تعدّد النفوسPolypsychisme( ، فهو القول ان في جسم كل كائن حي، ذي جملة عصبية منظمة، مراكز نفسية متعددة. و ان لكل مركز من هذه المراكز خصائص شبيهة بخصائص.
الدماغ الذاتية.
٣- و اما مذهب تعدد الحقائقPolyrealisme( فهو القول ان في العالم حقائق وجودية كثيرة ليس بينها مقياس مشترك، كالحقائق الحسية، و الحقائق المنطقية، و الحقائق الرياضية، و الحقائق الخلقية.
٤- و اما مذهب تعدّد الآلهةPolytheisme( فهو القول بوجود آلهة كثيرة تتوزع السيطرة على قوى الطبيعة. و اذا فرضت ان هذه الآلهة خاضعة كالملائكة لإله واحد أعلى منها لم يكن القول بالتعدّد مذهبا من مذاهب الإلحاد.
٥- و اما مذهب تعدّد الغاياتPolytelisme( فهو القول ان الوسيلة الواحدة تصلح لتحقيق غايات متعددة.
٦- و اما تعدّد معاني الألفاظpolysemie( فهو كون اللفظ الواحد دالا على معان مختلفة، و هو مقابل للاشتراك اللفظي)Polylexie( و هو كون المعنى الواحد مشتركا بين عدة الفاظ مترادفة.
٧- و اما تعدد القيمPolyvalence( فهو أن يكون للشيء الواحد عدة قيم نظرية أو عملية، (ر: الكثرة).
التعرّف
في الفرنسية/Recognition
في الانكليزية/Recognition
في اللاتينية/Recognitio
تعرّف الاسم ضد تنكر، و تعرّف الشيء تطلّبه حتى عرفه، و التعرّف في الاصطلاح هو الفعل الذهني الذي يقوم على ادراج احد الأشياء في احد التصورات، كالضياء المفاجئ الذي يكفي أن تحسّ به حتى تعرف انه برق.
و التعرّف عند (كانت) احدى