و من الخطأ القول: ان للأنا المجرد عن أحواله وجودا، بل الموجود إنما هو جملة من الأحوال النفسية، تقوم وحدتها، من حيث هي جملة، على تداخل أحوالها، و تقوم هويتها على بقاء ماضيها في حاضرها. و لا يشترط في الأنا المدرك أن تكون وحدته كوحدة الجوهر الجسماني، و لا أن تكون هويته كهويته، بل الوحدة و الهوية، اللتان نصفه بهما، لا يمنعان الكثرة و التغير، و نحن لا نتصور مدركا لا يدرك، و نفسا لا تتغير.

الانانية

في الفرنسية/Egoisme

في الانكليزية/Egotism ,Egoism ,Selfishness

في اللاتينية/Ego

الأنانية هي الاثرة، و الادعاء، أو هي إضافة الأشياء كلها الى النفس، قال (التهانوي) في الكشاف: «الأنانية عبارة عن الحقيقة التي يضاف اليها كل شي‌ء من العبد كقولك: نفسي، و روحي، و يدي. و هذا كله شرك خفي، و في التحفة المرسلة: الأنانية عبارة عن أن تكون حقيقتك، و باطنك، غير الحق. و نفي الأنانية هو عين معنى (لا إله)، ثم إثبات الحق سبحانه، في باطنك ثانيا، عين معنى (إلا اللّه)».

و الأنانية في (علم ما بعد الطبيعة) هي إثبات وجود الأنا، و إنكار وجود الأشياء الأخرى كلها