تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٥٠٨ - جهاد، چهره آشكار توحيد

تنها بنا بر ظواهر ولايت نيست كه خدا به حساب آن رسيدگى مى‌كند، بلكه نيز بنا بر روح وابستگى نيز هست، يعنى به آنچه در قلب از ارتباط صادقانه مى‌گذرد.

/ ٥٤٢

جهاد، چهره آشكار توحيد

[٢٩] مبارزه بر ضد طاغيان و طاغوتان كه صورت حادّ توحيد و اخلاص در بندگى خدا است، به يك خودآگاهى دينى زنده نيازمند است. و اين و جدان دينى از احساس دايمى به اين كه خداوند پيوسته مراقب آدمى است و بر همه اعمال او آگاه است، به وجود مى‌آيد. به همين سبب خدا چنين به ما يادآورى مى‌كند

«قُلْ إِنْ تُخْفُوا ما فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّهُ‌- بگو: اگر آنچه را در سينه داريد پنهان كنيد يا آن را آشكار سازيد، خدا آن را مى‌داند.» عمل صالح و فاسد نيست مگر بنا بر جايى كه در آن قرار داده مى‌شود و هدفى كه صاحب آن از انجام دادن آن در نظر داشته است.

نماز گاهى براى ريا گزارده مى‌شود و گاه براى خدا، اين هر دو نماز از لحاظ يكسان و شبيه يكديگر است، ولى واقع آنها به اندازه از زمين تا آسمان فاصله دارد.

از اين جا تعليمات آسمانى براى پاكيزه كردن نفس و پاك كردن روح از نيت فاسد و داشتن هدف ناپسند است.

خدا از نهانهاى نفس بشرى آگاه است و مردمان را براى آن هدفها كه اعمال خود را براى تحقق آن انجام مى‌دهند در معرض حسابرسى قرار مى‌دهد.

«وَ يَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ‌- و آنچه را كه در آسمانها و زمين است مى‌داند.» بنا بر اين علم و قدرت خدا بر انحرافات نفسانى آدمى و انحرافات مادى وابسته به آنها احاطه كامل دارد، و به علم خود حساب خطاها را نگاه مى‌دارد و جزاى آنها را مى‌دهد.

«وَ اللَّهُ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ- و خدا بر هر چيز توانا است.»