تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٣٨٢ - معناى واژهها
كه به معنى كنار و گوشهاى از آن است.
[خطبة]: خطبه كلامى است كه با آن گره زناشويى بسته مىشود. از خطاب به معنى ايراد سخن گرفته؛ و آن به معنى موعظه نيز هست.
[أكننتم]: إكنان به معنى پوشاندن و كنّ نيز همين معنى را دارد، و تفاوت آنها در اين است كه اكنان پنهان كردن در نفس است و گفته نمىشود «كننته فى نفسى» و كنّ به معنى صون و نگاهدارى است و در قرآن است «بَيْضٌ مَكْنُونٌ».
٢٣٨ [حافظوا]: حفظ به معنى نگاهدارى چيزى در نفس است و شبيه به آن است ضبط كردن آن چيز و جلوگيرى از رفتن آن. و حفظ بر خلاف نسيان (فراموشى) است؛ و حفيظه به معنى حميت است و حفاظ به معنى محافظت.
[قانتين]: اصل قنوت دوام دادن به امر واحد است، و به قولى اصل آن طاعت است، و گفتهاند كه اصل آن دعا كردن در حال قيام است.
٢٣٩ [رجالا]: جمع راجل است كه به معنى كسى است كه بر سر پا ايستاده است، خواه ساكن باشد خواه در حال راه رفتن.
[ركبانا]: جمع راكب به معنى سوار است، و هر چيز كه بر بالاى چيز ديگر باشد بر آن ركوب يافته است.