تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١٨ - مقدمه

همه آنها؟! و به همين جهت، هنگامى كه معنى آيه‌اى را مى‌نويسم، مدعى آن نمى‌شوم كه همه معانى و ابعاد آن است، و بلكه مدعى نزديكترين معنى بودن آن نيز نمى‌شوم، و تنها آنچه را كه خود از آيات دريافته‌ام به ثبت مى‌رسانم، و به قصور فهم خويش معترفم. در حقيقت همه تفسيرهاى قرآنى چيزى جز بيان بعضى از موضوعاتى كه آيات بر آنها صدق مى‌كند نيست، و بايد گفت كه قرآن پيوسته در بالاى تفاسير قرار دارد و جز خدا، يا كسانى كه خدا آنان را برگزيند، كسى بر حقيقت معانى قرآن آگاهى ندارد.

٢- روش من در تفسير تدبر در آيات پيش از رجوع به تفاسير بوده است كه بندرت به آنها رجوع مى‌كنم، و سبب انتخاب اين روش آن بوده است كه مى‌ترسم از اين طريق ميان خودم و قرآن حجابى از كلام بشر كشيده شود.

٣- پس از اتمام تفسير، به بعضى از برادران پيشنهاد كردم كه معانى مفردات قرآن را از تفسير علامه طبرسى، كه آنها را در ميان تفسيرهاى معتبر كاملترين آنها مى‌دانم، استخراج كنند و چنين كردند و مايه سپاسگزارى من شد، و اين معانى را در حاشيه صفحاتى كه قرآن به صورت منظم در آنها پيش از تفسير شدن نقل شده آورده‌ام تا فايده آن كاملتر شود.

٤- براى آماده شدن تفسير به جهت چاپ، خود را مديون برادران فاضلم در مؤسسه دار الهدى، و برادران دفتر خودم، و برادران دار البصائر مى‌دانم و از خداوند مسئلت دارم كه از قرآن حكيم نيكوترين پاداش را بهره آنان فرمايد.

٥- از خوانندگان محترم اميد آن دارم كه مرا بر عيبهاى كتابم آگاه فرمايند و از اين كار خرسندى خداى متعال را خواستار باشند، چه از اين راه سهمى در نزديكتر كردن مردمان به اين كتاب مقدس پيدا مى‌كنند.

٦- در نوشتن قرآن بر مصحف شناخته شده در جهان اسلامى و مخصوصا در كشورهاى عربى اعتماد كرده‌ايم كه مورد قبول وزارتخانه‌هاى اوقاف و دستگاههاى فتوى در اين كشورها است.

و از خدا سبحانه و تعالى مسئلت دارم كه اين كوشش ناچيز را همچون‌