الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٤٣ - هواه لسلامة و سحيقة و استرضاء ابن رامين له

الغفّار العجلي، كغلبة محمد بن الأشعث على منزل ابن رامين، فتواصلا على ملازمة بيت زريق. ففي ذلك يقول محمد بن الأشعث:

قال عمرو بن نوفل: فلم يدع ابن رامين شريفا بالكوفة إلّا تحمّل به على ابن الأشعث و أن يرضى عنه، و يعاود زيارته، فلم يفعل، حتّى تحمّل عليه بالحجوانيّ، و هو محمد بن بشر بن حجوان الأسديّ، و كان يومئذ على الكوفة، فكلمه فرضي عنه و رجع إلى زيارته، و لم يقطع منزل زريق. و قال في سحيقة:

[١] أي في حبي لسحيقة المنسوبة إلى ابن منيح، و هو

[٢] اللباب: الصفوة. و الصريح: الخالص.

[٣] ربعي: منسوب إلى ربيعة. و الأريحي: الذي يهتز للكرم.

[٤] القرم: السيد. ما عدا ط، مب «قوم» تحريف.

[٥] القلى: البغض و الكراهية. ما عدا ط، ح، مب، مط «فاكتفي». لمنيتي، يعني بها جارية ابن رامين. يقول: إن ودي الممنوح لتلك الجارية مقابل ببغضي لك. ما عدا ط، ح: «يا منيتي».

[٦] التكفير: إيماء الذمي أو المجوسي برأسه، أو أن يتطامن و يضع يده على صدره، أو أن يسجد لمن يعظمه، أو أن ينحني و يطأطئ رأسه قريبا من الركوع، و كل أولئك طريقة للتعظيم.

[٧] سيما: مخفف سيما. و المثلث و المثنى من أوتار العود.

[٨] أبو قابوس: كنية النعمان بن المنذر. و عبد المدان: سيد من سادات مذحج، و هو أبو يزيد عمرو بن الديان بن قطن بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن عمرو، كما سبق في خبر أساقفة نجران.