الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٢٥٦ - أبيات لعض المحدثين في نحو معنى مرثيته السابقة

صوت‌

و هي طويلة. و هذا من نادر الكلام، و نقيّ المعاني، و مختار القصيد، و هي معدودة من مراثي الشّعراء في عصر زياد و مقدّمها.

لابن جامع في الأبيات الأربعة الأول غناء أوّله نشيد كلّه، ثم تعود الصّنعة إلى الثاني و الثالث في طريقة الهزج بالوسطى.

و قد أخبرني علي بن سليمان الأخفش، عن السكّري عن محمد بن حبيب، أنّ من الناس من/ يروي هذه القصيدة للصّلتان العبديّ. و هذا قول شاذّ، و الصحيح أنّها لزياد قد دوّنها الرواة، غير مدفوع عنها.

مثل آخر من أمثلة لكنته‌

أخبرني محمد بن خلف وكيع قال: حدثني إسحاق بن محمد النخعي قال: حدثنا ابن عائشة عن أبيه قال:

/ رثى زياد الأعجم المغيرة بن المهلب فقال:

فقال له يزيد بن المهلب: يا أبا أمامة، أ فعقرت أنت عنده؟ قال: كنت على بنت الهمار [٤]. يريد الحمار.

أبيات لعض المحدثين في نحو معنى مرثيته السابقة

أخبرني مالك بن محمد الشيباني قال:

كنت حاضرا في مجلس أبي العباس، فقلت و قد قرئ عليه شعر زياد الأعجم، فقرئت عليه قصيدته:

[١] الغزي: اسم جمع للغازي. ب، س «للقرى إذا قروا»، تحريف. و يروى «و الغزاة إذا غزوا».

[٢] الطرف، بالكسر: الجواد الكريم الطرفين: الأب و الأم. و السابح: السريع كأنه يسبح بقوائمه.

[٣] كذا في ف. و في مب، ها «بمعزى الشمس» و سائر النسخ: «لبعد الشمس». و في «الأمالي»:

[٤] في جمهور الأصول «بيت الحمار»، صوابه في مب، ها، ف.

[٥] ب، س «و القرى إذا قروا». و انظر ما سبق في ص ٣٨١.