كانت بصبص هذه جارية مولّدة من مولّدات المدينة، حلوة الوجه، حسنة الغناء، قد أخذت عن الطبقة الأولى من المغنّين، و كان يحيى بن نفيس مولاها- و قيل نفيس بن محمد، و الأوّل أصح- صاحب قيان يغشاه الأشراف، و يسمعون غناء جواريه، و له في ذلك قصص نذكرها بعد، و كانت بصبص هذه أنفسهنّ و أشدّهنّ تقدّما.

الخلاف في والدة علية بنت المهدي:

و ذكر ابن خرداذبه: أنّ المهديّ اشتراها و هو وليّ و العهد سرّا من أبيه بسبعة عشر ألف دينار، فولدت منه عليّة بنت/ المهديّ.

و ذكر غيره أنّ ابن خرداذبه غلط [٢] في هذا، و أن الذي صحّ أن المهديّ اشترى بهذه الجملة جارية غيرها، و ولدت علية.

و ذكر هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات: أن ابن القداح حدّثه قال:

كانت مكنونة جارية المروانيّة- و ليست من آل مروان بن الحكم؛ و هي زوجة الحسين بن عبد اللّه بن العباس- أحسن جارية بالمدينة وجها، و كانت رسحاء [٣]، و كان بعض من يمازحها يعبث بها، و يصيح: طست طست [٤]! و كانت حسنة الصّدر و البطن، و كانت توضح بهما [٥]، و تقول: و لكن هذا! فاشتريت للمهديّ/ في حياة أبيه بمائة ألف درهم فغلبت عليه، حتّى كانت الخيرزان تقول: ما ملك أمة أغلظ عليّ منها. و استتر أمرها على المنصور حتّى مات. و ولدت من المهديّ عليّة بنت المهديّ.

و الذي قال ابن خرداذبه غير مردود إذا كان هذا صحيحا.

شراء المهدي لبصبص:

أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد بن إسحاق عن أبيه عن غرير بن طلحة قال: اتّعد [٦] محمد بن يحيى بن زيد بن علي [٧] بن الحسين، و عبد اللّه بن يحيى بن عبّاد بن عبد اللّه بن الزبير، و عبد اللّه بن مصعب الزّبيري، و أبو

[١] ابن نفيس هذا هو يحيى بن نفيس. و ضبط في ط بهيئة التصغير. و في «القاموس»: «و نفيس بن محمد من موالي الأنصار، و قصره على ميلين من المدينة».

[٢] كذا في ط، ح، م، مب. و في سائر النسخ: «و ذكر غير ابن خرداذبه أنه غلط».

[٣] الرسحاء: القليلة لحم العجز و الفخذين.

[٤] الطست: إناء من صفر. يعني أنها شبيهة به.

[٥] توضح بهما: تظهر بهما، و تتباهى.

[٦] اتعدا: تواعدا.

[٧] ط، مب، مط «محمد بن زيد بن علي» ح، م «محمد بن يزيد بن علي».