روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي، محمد تقى - الصفحة ٤٢٩ - بَابُ الصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ
فَرَضَ عَلَى النَّاسِ خَمْسَ فَرَائِضَ الصَّلَاةَ وَ الزَّكَاةَ وَ الصَّوْمَ وَ الْحَجَّ وَ الْوَلَايَةَ فَجَعَلَ لِلْمَيِّتِ عَنْ كُلِّ فَرِيضَةٍ تَكْبِيرَةً
٤٦٧ وَ رُوِيَ أَنَّ الْعِلَّةَ فِي ذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى فَرَضَ عَلَى النَّاسِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فَجَعَلَ مِنْ كُلِّ صَلَاةٍ فَرِيضَةٍ لِلْمَيِّتِ تَكْبِيرَةً.
وَ مَنْ صَلَّى عَلَى الْمَرْأَةِ وَقَفَ عِنْدَ صَدْرِهَا وَ لَيْسَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ تَسْلِيمٌ إِلَّا.
______________________________
في الإمامة فإنها أجر الرسالة لقوله تعالى قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً
إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى[١] «و روي أن
العلة في ذلك إلخ» هذه العلة مع السابقة مرويتان في أخبار كثيرة و لا منافاة
بينهما لأن علل الشرع معرفات.
«و من صلى على المرأة وقف عند صدرها» اعلم أن الأخبار التي وصلت إلينا أنه يقف عند وسط الرجل و صدر المرأة خبران[٢] أحدهما حسن و ورد في خبر سهل بن زياد أنه يقف عند صدر الرجل و رأس المرأة[٣] و الذي ذكره الصدوق أنه يقف عند رأس الرجل و صدر المرأة و لم نطلع على خبره نعم روى الشيخ في الموثق عن سماعة قال: سألته عن جنائز الرجال و النساء إذا اجتمعت فقال: يقدم الرجل قدام المرأة قليلا و توضع المرأة أسفل من ذلك قليلا عند رجليه و يقوم الإمام عند رأس الميت فيصلي عليهما جميعا و سألته عن الصلاة على الميت؟ فقال: خمس تكبيرات- يقول إذا كبر- أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أشهد أن محمدا عبده و رسوله اللهم صلى على محمد و آل محمد و على الأئمة الهدى و اغفر لنا و لإخواننا الذين سبقونا بالإيمان و لا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم- اللهم اغفر لأحيائنا و أمواتنا من المؤمنين و المؤمنات و ألف بين قلوبنا على قلوب أخيارنا و اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم فإن
[١] الشورى- ٢٣.