عادتها ، وكذلك يشرح المراد من النقص في العقل ، بجعل شهادة امرأتين تعادل شهادة رجل واحد ، ويعود ذلك إلى تركيبتها البدنية ، حيث خلقها الله تعالى لتكون أُمّاً تغلب عليها العاطفة ، وبذلك تستطيع أن تتحمّل أنواع المصاعب في تربيتها لأولادها ، بما أودعها الله من عاطفة كبيرة ، ولولا تلك العاطفة المودعة في المرأة لحدث نوع من الخلل في التركيبة الاجتماعية ، حيث كُلّ من الرجل والمرأة أودع الله تعالى فيهم من القدرات البشرية ما تحتاجه وتفرضه وظيفته .

وبعد هذا ، فإنّ العاطفة الغالبة على المرأة سبّبت في أن تكون شهادة امرأتين تعادل شهادة رجل واحد .

( السيّد علي الموسوي ـ إيران ـ ٢٧ سنة ـ طالب حوزة )

{ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ } :

السؤال : إنّ القرآن يثبت في آيات عديدة تساوي الإنسانية بين الرجال والنساء ، وأنّ الرجل بما هو الرجل ، والمرأة بما هي المرأة ، لا كرامة لهما { إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللهِ أَتْقَاكُمْ } [١] ، إذاً فلماذا { لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ }[٢] ؟

الجواب : ننقل لكم ما ذكره الشيخ لطف الله الصافي حول هذا الموضوع :

" وأمّا الاختلاف في قدر نصيب الرجل والمرأة في بعض الموارد كالبنت والابن ، حيث قدّر للذكر مثل حظّ الأُنثيين ، وكالزوج والزوجة ، فليس فيه احتقار للمرأة وبخس حقّها ، بل إنّما جعل نصيب الرجل أكثر لكثرة حوائجه الاقتصادية ونفقاته المالية ، ولما أُلقي عليه من النفقات ـ كنفقة الزوجة والأولاد ـ

____________

١- الحجرات : ١٣ .

٢- النساء : ١١ .