بما أنّ آباء النبيّ (صلى الله عليه وآله) من آدم (عليه السلام) موحّدون ، ومن البعيد جدّاً أن يختار الله تعالى الأنبياء من نطف غير طاهرة قد دنّستها الأرجاس ، فما علّة تسمية عبد المطلب لابنه المعروف بأبي لهب بعبد العزّى ؟ حفظكم الله ، والسلام عليكم .

الجواب : ممّا يجب أن نعرفه قبل الخوض في التسمية ومشروعيتها : أنَّ هناك أدلّة عديدة نؤمن بها بأنّ آباء الأنبياء والأئمّة (عليهم السلام) موحّدون مؤمنون ، وهم من أصلح وأفضل أهل زمانهم ، قال تعالى : { مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِن قَبْلُ } [١] ، وكذلك قولـه تعالى : { وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ } [٢] .

وقد جاءت أحاديث كثيرة تتضمّن هذه المعاني ، فنذكر منها اختصاراً :

روى ابن جرير الطبري الشيعي : " قذفنا في صلب آدم ، ثمّ أخرجنا إلى أصلاب الآباء وأرحام الأُمّهات ، لا يصيبنا نجس الشرك ، ولا سفاح الكفر ، يسعد بنا قوم ، ويشقى بنا آخرون " [٣] .

وورد في تاريخ اليعقوبي : فكانت قريش تقول : عبد المطلب إبراهيم الثاني [٤].

____________

١- الحجّ : ٧٨ .

٢- الشعراء : ٢١٨ .

٣- دلائل الإمامة : ١٥٨ .

٤- تاريخ اليعقوبي ٢ / ١١ .