موسوعة الأسـئلة العقائدية - مركز الأبحاث العقائدية - الصفحة ٣٢٩
وهذا الرأي أيضاً قابل للتأييد بنصوص روائية كثيرة موجودة في مجامعنا الحديثة .
ثمّ لا يخفى أنّ النظريتين لا تتعارضان فيما بينهما ، بل نتمكّن من الجمع بينهما كما هو واضح بأدنى تأمّل .
( حسين أحمد مطر . البحرين . ... )
علماء السنّة القائلين بعدم نزول { عَبَسَ } فيه :
السؤال : لديّ سؤال وهو : أنّ علماء أهل السنّة يفسّرون الآيات الأُولى من سورة { عَبَسَ } في الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله) ، فيقولون : إنّ الرسول (صلى الله عليه وآله) هو الذي عبس بوجهه وولّى عن ابن أُمّ مكتوم إلى نهاية الحادثة التي يروونها .
أمّا مرادي من حضرتكم الغالية : هل جميع أهل السنّة يقولون بهذا القول ؟ وإذا وجد من يقول بخلاف هذا القول ، الرجاء منكم إرشادي إلى المصدر إن أمكن ، هذا ودمتم مسدّدين إن شاء الله لكُلّ خير .
الجواب : إنّ هناك جملة من كبار علماء السنّة ومفسّريهم ، لا يسلّم أنّ خطاب { عَبَسَ وَتَوَلَّى } متوجّه إلى النبيّ (صلى الله عليه وآله) ، لأنّه ليس من صفات النبيّ (صلى الله عليه وآله) العبوسة ، من هؤلاء :
١ـ الإمام الفخر الرازي ـ المتوفّى ٦٠٦ هـ ـ في كتابه عصمة الأنبياء [١] .
٢ـ القاضي عياض اليحصبي ـ المتوفّى ٥٤٤ هـ ـ في كتابه الشفا بتعريف حقوق المصطفى [٢] .
٣ـ الزركشي ـ المتوفّى ٧٩٤ هـ ـ في كتابه البرهان في علوم القرآن [٣] .
____________
١- عصمة الأنبياء : ١٠٨ . ٢- الشفا بتعريف حقوق المصطفى ٢ / ١٦١ . ٣- البرهان في علوم القرآن ٢ / ٢٤٣ .