ولد عام ١٣٨١هـ (١٩٦٢م) في تونس، دفعته الرغبة في طلب العلم إلى إعادة النظر في معتقداته الموروثة وغربلتها ومقارنتها مع عقائد بقية المذاهب الإسلامية، وكانت النتيجة ترك مذهبه الموروث واعتناقه لمذهب أهل البيت(عليهم السلام).

واصل "حفيظ" مراسلته مع مركز الأبحاث العقائدية للعثور على الإجابات الشاملة لأسئلتة العقائدية، ومن جملة الأسئلة التي وجّهها للمركز وحصل على إجابتها ما يلي:

السؤال الأوّل: لماذا يشكل الشيعة على بعض اجتهادات عمر بن الخطاب خلال خلافته؟

الجواب: أساس النزاع في المسألة هو عدم شرعية خلافة عمر، ولكن نضيف فنقول: إنّ الوالي الشرعي ليس له أن يجتهد في مقابل النصّ، بل إنّ اجتهاده يجب أن يبقى في نطاق النص.

وما صدر عن عمر ـ فضلاً على عدم شرعية خلافته ـ لم يعتبر من الاجتهاد المسموح، بل كان تصدّياً للنصّ بصراحة وصلافة حين ما اعترف بإباحة هذا المورد في عهد النبي(صلى الله عليه وآله وسلم) ثمّ حكم بتحريمه، وأين هذا من اجتهاد مجتهد في إطار معترف به: إمّا لتطبيق النصّ، أو لحلّ تعارض النصوص، أو حتّى لملئ الفراغ