التحق بالشيعة الإمامية بعد أن ثبت لديه بالدليل القاطع بطلان ما يذهب إليه أهل السنّة من أنّ الخلافة تثبت بالشورى وباختيار المسلمين، وذلك لأنّ الخلافة والإمامة من الأمور العظيمة، فلا يجوز أن تسند إلى اختيار العباد وإرادتهم كما أنّ الإمام يجب أن يكون أفضل أهل زمانه، ولا يُعلم هذا إلاّ بالنصّ من الله تعالى.

قبح تقديم المفضول على الفاضل:

يقول ابن زهرة الحلبي في بيان وجوب كون الإمام(عليه السلام) أفضل من رعيّته: على أنّ الأُمّة ليست معصومة، على ما سنبيّنه في موضعه إنّ شاء الله تعالى.

"ويجب في الإمام أن يكون أفضل من كلّ واحد من رعيّته فيما هو إمام لهم فيه، لما نعلمه ضرورة من قبح تقديم المفضول على الفاضل فيما كان أفضل منه فيه.

وإذا ثبت ذلك وجب أن يكون أعرفهم بالتدبير والسّياسة ; لأنّ ذلك ممّا لا تنفك منه الرئاسة، وأعلمهم بالشريعة إذا ورد التعبّد بها وجعل الإمام حاكماً فيها