ومن هذا المنطلق حصل أبو حسن على خزين علمي تمكّن من خلاله أن يتحرّر من موروثاته العقائدية، ويشيّد لنفسه عقيدة مبتنية على الأدلّة والبراهين، وكان استبصاره عام ١٤٠٧هـ (١٩٨٧م).

دين الله لا يعرف بالرجال:

يقول "أبو حسن" حول تقييمه لمذهب أهل السنّة: أهم إشكالية موجودة في إخواننا أهل السنّة أنّهم لا يفصلون بين الإسلام كدين سماوي وبين سيرة الخلفاء، ويعتبرون أنّ الخلفاء هم الإسلام، أي: إذا أشكلت على الخلفاء فأنت تشكل على الإسلام!

وأهم ما يستدل به أهل السنّة على مشروعية خلافة أبي بكر بأنّها لو كانت مخالفة لما يريده الرسول(صلى الله عليه وآله وسلم) لما قبلها أكثرية الصحابة، ولكنّهم لا يلتفتون إلى هذه الحقيقة بأنّ الصحابة قد يغفلون عن حقائق كثيرة، كما أنّ الأنصار طالبوا بالخلافة وهم يعلمون بأنّ الخلافة في قريش من خلال حديث الرسول