مجموعه مقالات كنگره شيخ ابوالفتوح رازي - جمعي از فضلا و نويسندگان - الصفحة ٢٣٨

آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ» [١] ، كه به روايت مشهور در شأن حضرت امير عليه السلام نازل گرديده و صاحب (مراد صاحب بن عبّاد است) گويد: ولَمّا عَلِمتُ بِما جَنيتُوأشفقتُ مِن سَخَط العالَم نَقَشتُ شفيعي على خاتميإماماً تَصَدَّقَ بِالخاتَمِ ترجمها بعض الشعراء: چون جرم خويش ديدم ترسيدم از خداراندم بسى ز ديده برخسار بر دموع نام شفيع خود بنگين برنوشتم آنكانگشترى خويش ببخشيد در ركوع». ١٠. در جلد دوم صفحه ١٨٦ در تفسير آيه: «وَ قالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ» [٢] ، اشعارى چند در نكوهش بخل گفته؛ از جمله از ابن طباطبا اين دو بيت را نقل كرده است: «وَكاتبٍ وحاسِبٍ إن رَمَت مُلتمساًما في يَدَيهِ إذا ما جِئتَ مُحتَدَيهِ أضافَ تِسعين تفقُوها ثلاثَتُهاإلى ثلاثةِ آلافٍ وتِسعمائَةِ [و هم او گفت:] إن رَمتُ ما في يَدَيكَ مُلتَمِساًأوجِئْتَ أَشكُوا إلَيكَ ضَيقَ يَدي عَقَدتَ بِاليَسارِ أربَعَةًمَنقوصَةً سَبعَةً مِنَ العَدَدِ يوسف عروضى اين معنى را به پارسى گفت: هفت كم كن تو از چهار هزاربه كف اندر نگاهدار شمار پس بدان آن زمان كه كف اميركس نبيند مگر بدين كردار اين ابيات مشتمل است بر آنكه اين كس كه اين عددها را شمار برانگشت گيرد از