مجموعه مقالات كنگره شيخ ابوالفتوح رازي - جمعي از فضلا و نويسندگان - الصفحة ١٥٣
٤. استفاده از احاديث و اقوال
ـ «اللهم احينى مسكيناً» (١٥/٤١٠). ـ «ما يزع السلطان أكثر مما يزع القرآن» (١٥/٢١). ـ «دياركم فانما يكتب آثاركم» (١٦/١٣٩). ـ «المؤمن كيّس فطن حذر و قاف مثبت» (٢٠/٣٩٩). ـ «جز يا مؤمن فإن نورك اطفا لهبى» (١٩/١٩). ـ «علّمنى رسول اللّه ألف باب من العلم» (١٧/٤١٢). ـ «إن الجنّة لا تدخلها العجايز» (١٨/٣١٢). ـ «ما كذاب إبراهيم إلا ثلاث كذبات» (١٣/٢٤٢). ـ «اهجوهم و روح القدس معكم» (١٤/٣٧٠). ـ «لا يحل دم امرئ مسلم إلاّ لإحدى خصال رابع كفر بعد ايمان» (٨/٨٨).
٥. عطف در كلمات و جمله ها
ـ «ايمان به غيب آن باشد كه ايمان آرد به خداى تعالى و فرشتگانش و كتابهايش و پيغمبرانش و قيامت و بهشت و دوزخ و ثواب و عقاب و بعث و نشور» (١/١٠٣). ـ «و مراد امرى است كه در آخرت باشد از بعث و نشور و حساب و كتاب و ثواب و عقاب» (١/١٠٨). ـ «فعل بى اعانت قديم (جلّ جلاله) نباشد از خلق حيات و قدرت و كمال عقل و اتمام آلت و تمكين و ازاحت علت و نصب ادله» (١/٨٣). ـ «ايمان فعل بنده است به دليل امر و نهى و وعد و وعيد و مدح و ذم و ثواب و عقاب» (١/٨٤). ـ «چون موسى عليه السلام قصد كارزار جباران كرد و به زمين كنعان فرود آمد از زمين شام، قوم بلعم به بلعم آمدند و او مردى مجاب الدعوه بود و او را گفتند: تو دانى كه