حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٢١ - الحديث
قالَ: ثُمَّ بِرُّ الوالِدَينِ.[١]
٥٣٨٧. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: رِضَا الرَّبِّ في رِضَا الوالِدِ، وسَخَطُ الرَّبِّ في سَخَطِ الوالِدِ.[٢]
٥٣٨٨. عنه صلى اللّه عليه و آله: مِن حَقِّ الوالِدِ على وَلَدِهِ أن يَخضَعَ لَهُ في الغَضَبِ وَالتَّعَبِ.[٣]
٥٣٨٩. عنه صلى اللّه عليه و آله: يُقالُ لِلعاقِّ: اعمَل ما شِئتَ مِنَ الطّاعَةِ فَإنّي لا أغفِرُ لَكَ.[٤]
٥٣٩٠. عنه صلى اللّه عليه و آله: مَن أحزَنَ والِدَيهِ فَقَد عَقَّهُما.[٥]
٥٣٩١. صحيح مسلم عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص: أنَّ رَسولَ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله قالَ: مِن الكَبائِرِ شَتمُ الرَّجُلِ والِدَيهِ.
قالوا: يا رَسولَ اللّهِ وهَل يَشتِمُ الرَّجُلُ والِدَيهِ؟
قالَ: نَعَم، يَسُبُّ أبَا الرَّجُلِ فَيَسُبُّ أباهُ، ويَسُبُّ امَّهُ فَيَسُبُّ امَّهُ.[٦]
٥٣٩٢. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله لَمّا سُئلَ عَن حَقِّ الوالِدِ عَلى وَلدِهِ: لا يُسَمِّيهِ بِاسمِهِ، ولا يَمشِي بَينَ يَدَيهِ، ولا يَجلِسُ قَبلَهُ، ولا يَستَسِبُّ لَهُ.[٧]
راجع: جواهر الحكمة للطفل: (القسم الثالث/ الفصل الثانى/ حقوق والديه/ الإحسان).
[١] صحيح البخاري: ج ١ ص ١٩٧ ح ٥٠٤.
[٢] سنن الترمذي: ج ٤ ص ٣١١ ح ١٨٩٩ عن عبداللّه بن عمرو.
[٣] تاريخ المدينة المنوّرة: ج ٢ ص ٥٦٨ عن ابن عبّاس.
[٤] حلية الأولياء: ج ١٠ ص ٢١٦ عن عائشة؛ روضة الواعظين: ص ٤٠٣ نحوه، بحارالأنوار: ج ٧٤ ص ٨٠ ح ٨٢.
[٥] كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٤ ص ٣٧٢ ح ٥٧٦٢ عن حمّاد بن عمرو و أنس بن محمّد عن أبيه جميعا عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، بحارالأنوار: ج ٧٧ ص ٥٨ ح ٣.
[٦] صحيح مسلم: ج ١ ص ٩٢ ح ١٤٦.
[٧] الكافي: ج ٢ ص ١٥٨ ح ٥ عن درست بن أبي منصور عن الإمام الكاظم عليه السلام، بحارالأنوار: ج ٧٤ ص ٤٥ ح ٦.