قُلنا: هذا حَبَّبُوا اللّهَ إلى عِبادِهِ، فَكَيفَ يُحَبِّبونَ عِبادَ اللّهِ إلَى اللّهِ؟ قالَ: يَأمُرونَهُم بِما يُحِبُّ اللّهُ، ويَنهَونَهُم عَمّا يَكرَهُ اللّهُ، فَإِذا أطاعوهُم أحَبَّهُمُ اللّهُ.[١]

٤٩٣٩. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: يَجي‌ءُ الرَّجُلُ يَومَ القِيامَةِ ولَهُ مِنَ الحَسَناتِ كَالسَّحابِ الرُّكامِ أو كَالجِبالِ الرَّواسي، فَيَقولُ: يا رَبِّ، أنّى لي هذا ولَم أعمَلها؟! فَيَقولُ: هذا عِلمُكَ الَّذي عَلَّمتَهُ النّاسَ يُعمَلُ بِهِ مِن بَعدِكَ.[٢]

٤٩٤٠. عنه صلى اللّه عليه و آله: مَن عَلَّمَ عِلما فَلَهُ أجرُ مَن عَمِلَ بِهِ، لا يَنقُصُ مِن أجرِ العامِلِ.[٣]

٤٩٤١. عنه صلى اللّه عليه و آله: ما مِن داعٍ يَدعو إلى هُدىً إلّا كانَ لَهُ مِثلُ أجرِ مَنِ اتَّبَعَهُ، لا يَنقُصُ ذلِكَ مِن اجورِهِم شَيئا.[٤]

٤٩٤٢. عنه صلى اللّه عليه و آله: أيُّما داعٍ دَعا إلَى الهُدى فَاتُّبِعَ فَلَهُ مِثلُ اجورِهِم، مِن غَيرِ أن يَنقُصَ مِن اجورِهِم شَي‌ءٌ.[٥]

٤٩٤٣. عنه صلى اللّه عليه و آله: إنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالكَلِمَةِ مِن رِضوانِ اللّهِ عز و جل ما يَظُنُّ أن تَبلُغَ ما بَلَغَت، يَكتُبُ اللّهُ عز و جللَهُ بِها رِضوانَهُ إلى يَومِ القِيامَةِ. وإنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالكَلِمَةِ مِن سَخَطِ اللّهِ عز و جل ما يَظُنُّ أن تَبلُغَ ما بَلَغَت، يَكتُبُ اللّهُ عز و جل بِها عَلَيهِ سَخَطَهُ إلى يَومِ القِيامَةِ.[٦]

[١] مشكاة الأنوار: ص ٢٤٠ ح ٦٩٢، بحار الأنوار: ج ٢ ص ٢٤ ح ٧٣؛ شعب الإيمان: ج ١ ص ٣٦٧ ح ٤٠٩ عن أنس بن مالك نحوه.

[٢] بصائر الدرجات: ص ٥ ح ١٦ عن محمّد بن الحمّاد الحارثي عن أبيه عن الإمام الصادق عليه السلام، بحار الأنوار: ج ٢ ص ١٨ ح ٤٤.

[٣] سنن ابن ماجة: ج ١ ص ٨٨ ح ٢٤٠ عن معاذ بن أنس عن أبيه؛ إرشاد القلوب: ص ١٤ وفيه" إلى يوم القيامة" بدل" لا ينقص من أجر العامل".

[٤] الموطّأ: ج ١ ص ٢١٨ ح ٤١ عن أبي هريرة.

[٥] تفسير التبيان: ج ٦ ص ٣٧٢؛ سنن ابن ماجة: ج ١ ص ٧٥ ح ٢٠٥ عن أنس بن مالك نحوه.

[٦] مسند ابن حنبل: ج ٥ ص ٣٧٥ ح ١٥٨٥٢ عن بلال بن الحارث المزني وراجع: الأمالي للطوسي: ص ٥٣٦ ح ١١٦٢.