٥٣٧١. كنزالفوائد عن رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: إنَّ اللّهَ يُبغِضُ الرَّجُلَ القاذورَةَ. قيلَ: ومَا القاذورَةُ يا رَسولَ اللّهِ؟ قالَ: الَّذي يَتأفَّفُ‌[١] بِهِ جَليسُهُ.[٢]

٥٣٧٢. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: مَنِ اتَّخَذَ ثَوبا فَليُنَظِّفهُ.[٣]

٥٣٧٣. عنه صلى اللّه عليه و آله: لا يَبيتَنَّ أحَدُكُم ويَدُهُ غَمِرَةٌ[٤]، فَإِن فَعَلَ فَأَصابَهُ لَمَمُ‌[٥] الشَّيطانِ فَلا يَلومَنَّ إلّا نَفسَهُ.[٦]

٥٣٧٤. عنه صلى اللّه عليه و آله: اغسِلُوا ثِيابَكُم ... وتَزَيَّنوا وتَنَظَّفوا.[٧]

ب السِّواكَ‌

٥٣٧٥. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: استاكوا وتَنَظَّفوا.[٨]

٥٣٧٦. عنه صلى اللّه عليه و آله: عَلَيكُم بِالسِّواكِ، فَنِعمَ الشَّي‌ءُ السِّواكُ.[٩]

٥٣٧٧. عنه صلى اللّه عليه و آله: مِنَ الفِطرَةِ المَضمَضَةُ وَالاستِنشاقُ وَالسِّواكُ.[١٠]

٥٣٧٨. عنه صلى اللّه عليه و آله: نَظِّفوا لَثَّاتِكُم مِنَ الطَّعامِ وَاستاكوا، ولا تَدخُلوا عَلَيَّ فُخرا[١١]

[١] الأفّ: كَلِمَةُ تَضَجُّر، يقال ذلك عند استقذار الشي‌ء( لسان العرب: ج ٩ ص ٦" أفف").

[٢] كنز الفوائد: ج ٢ ص ١٨٥، بحار الأنوار: ج ٨٠ ص ١٠٦.

[٣] الكافي: ج ٦ ص ٤٤١ ح ٣ عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام، بحارالأنوار: ج ٧٩ ص ٢٩٧ ح ١.

[٤] الغَمَرُ: الدَّسَمُ والزُّهْوِمَةُ من اللحم( النهاية: ج ٣ ص ٣٨٥" غمر").

[٥] اللَّمَمُ: طَرَفٌ من الجنون يَلمُّ بالإنسان، أي يقرب منه ويعتريه( النهاية: ج ٤ ص ٢٧٢" لمم").

[٦] كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٤ ص ٦ ح ٤٩٦٨ عن الحسين بن زيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، بحارالأنوار: ج ٧٦ ص ١٨٧ ح ٩.

[٧] تاريخ دمشق: ج ٣٦ ص ١٢٤ عن عبداللّه بن ميمون القدّاح عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام.

[٨] المصنّف لابن أبي شيبة: ج ١ ص ١٩٧ ح ٢٥ عن سليمان بن سعيد.

[٩] كنز العمّال: ج ٩ ص ٣١٤ ح ٢٦١٨٣ نقلًا عن عبد الجبّار الخولاني في تاريخ داريّا عن أنس.

[١٠] سنن ابن ماجة: ج ١ ص ١٠٧ ح ٢٩٤ عن عمّار بن ياسر.

[١١] كذا في كنز العمّال، وفي الجامع الصغير: ج ٢ ص ٢٥٦ ح ٦١٢٩" قُحرا"، والظاهر أنّ الصواب" قُلحا". قال القرطبي في تفسيره بعد أن ذكر حديثا قريبا من هذا الحديث ما نصّه:" المحفوظ عندي قُحلًا وقُلحا ... قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: استاكوا مالكم تدخلون عليّ قُلحا"( تفسير القرطبي: ج ٢ ص ١٠٤). والقُلح: صُفرة في الأسنان ووسَخ يركبها من طول ترك السواك( لسان العرب: ج ٢ ص ٥٦٥" قلح").