مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٥٣٦ - برگزید&#١٧٢٨ احادیث

· إحیاء العلوم، جلد ٤، صفحه ٧٩:

«مَن شَرِب فی آنیةٍ من ذهبٍ أو فضّةٍ فکأنّما یُجَرجِرُ فی بطنه نارُ جهنّم.»

و در تعلیقه گوید: «این حدیث متّفَقٌ علیه است صدورش از امّ‌سلمه از رسول خدا، لکن مصنّف تصریح به حدیث بودنش نکرده است.»

· إحیاء العلوم، جلد ٤، صفحه ٨٤:

«قیل للنبیّ صلّی الله علیه (و آله) و سلّم: ”إنّ عیسی علیهالسّلام یقال: أنّه مَشی علی الماء؟!“ فقال صلّی الله علیه (و آله) و سلّم: ”لو زاد [ازداد] یقینُه لمشی علی الهواء.“»

و در تعلیقه گوید:

«هذا الحدیث مُنکَر لا یعرف هکذا، و المعروف ما رواه ابن أبی‌الدّنیا فی کتاب الیقین من قول بکربن عبدالله المُزَنیّ؛ قال:

”فَقَدَ الحواریّون نبیَّهم فقیل لهم توجَّهَ نحوَ البحر، فانطَلَقوا یَطلُبونه؛ فلمّا انتهوا إلی البحر إذا هو قد أقبل یَمشی علی الماء، فذکر حدیثًا فیه: أنّ عیسی قال: لو أنّ لابن آدم من الیقین شَعرةً مشی علی الماء.“

و روی أبو‌منصور الدّیلمی فی مسند الفردوس بسند ضعیف من حدیث معاذبن جبل: ”لو عَرَفتم اللهَ حقَّ مَعرِفتِه لمَشَیتُم علی البحور، و لَزالَت بدعائکم الجبال.“»

· در إحیاء العلوم، جلد ٤، صفحه ٨٥، گوید:

«و اعلم أنّ السلطان به قوام الدّین فلاینبغی أن یُستحقَرَ و إن کان ظالمًا فاسقًا.

قال عَمروبن العاص ـ رحمه الله ـ‌ : ”إمامٌ غَشوم[١] خیرٌ من فتنةٍ تدوم.“

[١]ـ لسان العرب: «الغَشمُ: الظُلمُ و الغصب؛ غشَمهم یَغشِمهم غَشُماً، و رجلٌ غاشم و غشّام و غَشوم.» (محقّق)