ابن شعبة بن ثعلبة بن عبد بن كعب بن الخزرج بن أبى حبيب بن النضير بن النحام بن نحوم، أم المؤمنين النضرية من سلالة هارون (عليه السلام)، و كانت مع أبيها و ابن عمها أخطب بالمدينة، فلما أجلى رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم) بنى النضير ساروا إلى خيبر، و قتل أبوها مع بنى قريظة صبرا كما قدمنا فلما فتح رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم) خيبر كانت في جملة السبي فوقعت في سهم دحية بن خليفة الكلبي، فذكر له جمالها و أنها بنت ملكهم، فاصطفاها لنفسه و عوضه منها و أسلمت و أعتقها و تزوجها، فلما حلت بالصهباء بنى بها، و كانت ماشطتها أم سليم، و قد كانت تحت ابن عمها كنانة بن أبى الحقيق فقتل في المعركة، و وجد رسول اللَّه بخدها لطمة فقال: ما هذه؟ فقالت: إني رأيت كأن القمر أقبل من يثرب فسقط في حجري فقصّيت المنام على ابن عمى فلطمني و قال: تتمنين أن يتزوجك ملك يثرب؟ فهذه من لطمته. و كانت من سيدات النساء عبادة و ورعا و زهادة و برا و صدقة، رضى اللَّه عنها و أرضاها. قال الواقدي: توفيت سنة خمسين و قال غيره سنة ست و ثلاثين، و الأول أصح و اللَّه أعلم.

و أما أم شريك الأنصارية

و يقال العامرية فهي التي وهبت نفسها للنّبيّ (صلى اللَّه عليه و سلم) فقيل قبلها و قيل لم يقبلها، و لم تتزوج حتى مات رضى اللَّه عنها و هي التي سقيت بدلو من السماء لما منعها المشركون الماء فأسلموا عند ذلك، و اسمها غزية، و قيل عزيلة بنى عامر على الصحيح، قال ابن الجوزي: ماتت سنة خمسين و لم أره لغيره.

و أما عمرو بن أمية الضمريّ‌

فصحابي جليل أسلّم بعد أحد، و أول مشاهده بئر معونة، و كان ساعي رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم) بعثه إلى النجاشي في تزويج أم حبيبة و أن يأتى بمن بقي من المسلمين، و له أفعال حسنة، و آثار محمودة، رضى اللَّه عنه. توفى في خلافة معاوية.

و ذكر أبو الفرج ابن الجوزي- في كتابه المنتظم- أن في هذه السنة توفى جبير بن مطعم و حسان بن ثابت، و الحكم بن عمرو الغفاريّ، و دحية بن خليفة الكلبي، و عقيل بن أبى طالب، و عمرو بن أمية الضمريّ بدري، و كعب بن مالك، و المغيرة بن شعبة، و جويرية بنت الحارث، و صفية بنت حيي، و أم شريك الأنصارية. رضى اللَّه عنهم أجمعين.

أما جبير بن مطعم‌

ابن عدي بن نوفل بن عبد مناف القرشي النوفلي أبو محمد و قيل أبو عدي المدني، فإنه قدم و هو مشرك في فداء أسارى بدر، فلما سمع قراءة رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلم) في سورة الطور أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ