منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري - الصفحة ٩٠ - اجتماعات بشأن هدم الكعبة وبنائها
فخلع عليه الأمير رضوان بيك قفطان الولاية ، وألبسه الخلعة بالسبيل المنسوب إلى ابن مزهر [١] ، وهو بالمروة [٢] محاذيا لدار حاجب البيت الشريف بنظر الأفندي القاضي محمد قاضي المدينة المنورة [٣] السابق [٤] ذكره. ورضيت به العباد واطمأنت به البلاد [٥].
[اجتماعات بشأن هدم الكعبة وبنائها]
ولما [٦] كان يوم السبت الثالث عشر [٧] من جمادى الأولى [٨] ، وقيل يوم الجمعة السابع عشر منجمادى الأولى [٩] ، حضر مولانا الأفندي المذكور ،
الحاشية اليمنى للمخطوط ص ١٩٠ ما نصه : «قد ترجم الشريف عبد الله هذا مؤلف خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر». ا. ه.
[١] هو محمد بن مزهر كاتم السر. انظر : العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٤٣٥ ، المحبي ـ خلاصة الأثر ٣ / ٣٨.
[٢] ذكر المصدران السابقان أنه بالصفا.
[٣] سقطت من (ب) ، (د) ، والاثبات من (ج) ، حيث لم أتمكن من قراءته في (أ).
[٤] أضاف ناسخ (د) «به».
[٥] انظر خبر توليته هذا في : العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٤٣٤ ، ٤٣٥ ، المحبي ـ خلاصة الأثر ٣ / ٣٨.
[٦] من هنا بدأ السنجاري ينقل من رسالة علي بن عبد القادر الطبري الأقوال المعلمة في الكعبة المعظمة. انظر هذا النص نقلا عن هذه الرسالة في ابن المحب الطبري ـ إتحاف فضلاء الزمن / أحداث سنة ١٠٤٢ ه.
[٧] في (ج) «عشر» ، وفي (د) «عشرين».
[٨] انظر هذا التاريخ في علي بن عبد القادر الطبري ـ الأرج المسكي ورقة ٨٧. أما في ابن المحب الطبري ـ إتحاف فضلاء الزمن / أحداث سنة ١٠٤٢ ه نقلا عن علي بن عبد القادر الطبري ، وهو مؤلف الأرج المسكي أيضا من رسالته الأقوال المعلمة في الكعبة المعظمة يوم السبت ثالث عشر جمادى الأولى ، وكذلك في الحجبي ـ الاعلام ١٦٦.
[٩] انظر هذا التاريخ في : علي بن عبد القادر الطبري ـ الأرج المسكي ورقة ٨٨