منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري - الصفحة ٦٢ - ولاية الشريف مسعود بن إدريس بن حسن بن أبي نمي
| كم ردّ خطابها حتى رأتك وقد | أتتك [١] خاطبة يا نسل أمجاد [٢] | |
| أفرغت في قالب الألفاظ جوهرها [٣] | سبكا [٤] بذهن (وري الزند) [٥] وقّاد | |
| وصاغها في معاليكم وأخلصها [٦] | ود [٧] ضميرك [٨] فيه [٩] عدل أشهاد | |
| يحدو [١٠] بها العيس حاديها (إذا رزحت) [١١] |
|
[١] في (ج) ونفس المصدرين السابقين ، وابن معصوم ـ سلافة العصر ١٥٣ «أمتك».
[٢] في (د) «أنجاد».
[٣] في (ب) «جوهرا».
[٤] في (د) «سبك».
[٥] ما بين قوسين ورد في (د) «ورند الراي» ، وهو خطأ.
[٦] في (ب) «واحد» ، وفي (د) «واحللها».
[٧] في (ب) ، (د) «ورد».
[٨] في (ب) «ضمير» ، وفي العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٤٣٤ «ضميري».
[٩] في (ج) ، وابن معصوم ـ سلافة العصر ١٥٣ «منه».
[١٠] في (ب) «يجد» ، وهو خطأ.
[١١] ما بين قوسين في (ج) «ادا زوحت» ، وهو خطأ ، وفي العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٤٣٤ «أذا زحرت» ، وفي المحبي ـ خلاصة الأثر ١ / ٤٦٠ «إذا رزمت» ، وفي ابن معصوم ـ سلافة العصر ١٥٤ «إذا زرجت». ورزح البعير : ضعف ولصق بالأرض من الأعياء أو الهزال ، لا يتحرك فهو رازح. انظر : المعجم الوسيط ١ / ٣٤١.