منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري - الصفحة ٦١ - ولاية الشريف مسعود بن إدريس بن حسن بن أبي نمي
|
| وللمرائر [١] والمران [٢] قصاد | |
| وكل [٣] مجتمع الأطراف معتدل | لدن لعرق نجيع القرن [٤] فصاد [٥] | |
| فخر الملوك الأولى (فخر الزمان بهم) [٦] | دم حائزا ملك آباء وأجداد | |
| وليهن [٧] حلته إذ رحت لابسها | إذ أصبحت خير أثواب وأبراد | |
| واستحل [٨] أبكار أفكار مخدرة | قد طال تعنيسها [٩] (في فكر نقاد) [١٠] |
[١] المرائر : مفردها المرارة ، وهو كيس لاصق بالكبد تختزن فيه الصفراء. انظر : المعجم الوسيط ٢ / ٨٦٢.
[٢] المران : هي الرماح الصلبة اللدنة ، واحدته مرانة. انظر : المعجم الوسيط ٢ / ٨٦٥.
[٣] في المحبي ـ خلاصة الأثر ١ / ٤٦٠ «بكل». ولم يرد هذا البيت في العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٤٣٣.
[٤] القرن : الجبهة ، والمعنى كريم المحيا مرتفع الرأس ، شهما كريما. انظر : ابن منظور ـ لسان العرب ٢ / ٣٧٨.
[٥] جاء في المعجم الوسيط ١ / ٦٩٠ : فصد العرق فصدا وفصادا : شقه.
[٦] ما بين قوسين ورد في المحبي ـ خلاصة الأثر ١ / ٤٦٠ «تزهو مناقبهم».
[٧] في (ب) «ولتهن» ، وسقطت من (د).
[٨] في (ج) ، والمحبي ـ خلاصة الأثر ١ / ٤٦٠ ، والعصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٤٣٤ ، وابن معصوم ـ سلافة العصر ١٥٣ «واستجل» بالجيم.
[٩] في (ج) ، وابن معصوم ـ سلافة العصر ١٥٣ «تعينها».
[١٠] ما بين قوسين ورد في العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٤٣٤ ، والمحبي ـ. ـ خلاصة الأثر ١ / ٤٦٠" من فقد أنداد» ، وسقط هذا الشطر من (ب).