منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري - الصفحة ٥٤٤ - ترجمة للسيد أحمد بن زيد ومدحه من قبل السنجاري وغيره
| لا سقت جيبها [١] الفوادي [٢] الفؤا | د فهي والمزن [٣] دائما تتبارى | |
| كلما حلت السماء بأرض | أطلقوا في الربى بها أزهارا | |
| أنا مالي وللبوادي البوادي | بوجوه تستهجن [٤] الأقمارا [٥] | |
| كل هيفاء كما القضيب على الدعص | يهز الصبا بها خطارا / | |
| يا نديمي وليس لي [٦] بنديم | غير من لم ير المحبة عارا | |
| إن في الهودج الذي [٧] سار [٨] الرك | ب [٩] به مهجتي فسل أين [١٠] سارا | |
| ألوى الجذع [١١] أمّ معالم نجد | يبتغي أهله من الأرض دارا | |
| آه مما أجنّه في فؤادي | لو كريما أبيحه الأسرارا | |
| كم ليال قطعتها كلآل [١٢] | وبكور فضضتها أبكارا |
[١] في (ج) أثبت في المتن ما أثبتناه ، وأشار على حاشية المخطوط اليسرى ص ٣٧١ أن في صفحة أخرى" حسها» ، وفي (د) «حسها».
[٢] في (د) «الفواد».
[٣] في (ب) «الزن».
[٤] في (ج) أثبت الناسخ في المتن ما أثبتناه ، وأشار على حاشية المخطوط اليسرى ص ٣٦٩ أن في نسخة أخرى" شبيهة» ، وبياض في (د).
[٥] في (أ) «الاقار» ، وهو خطأ ، والاثبات من بقية النسخ.
[٦] سقطت من (ب).
[٧] أضاف ناسخ (د) «فيه».
[٨] في (ب) ، (د) «سارت».
[٩] بياض في (د).
[١٠] في (د) «بن» ، وهو خطأ.
[١١] في (ب) «الجزع».
[١٢] في (أ) «كحلال» ، وفي (ب) «كلئال» ، والاثبات من (ج) ، (د).