منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري - الصفحة ٢٥ - مقتل الشيخ عبد الرحمن بن عيسى المرشدي سنة ١٠٣٧ ه
| منزل طالما استهاجك [١] فيه | علق [٢] الوجد أو هديل [٣] القمر [٤] | |
| امتحاه بعد الخليط ركام ال | مزن [٥] من أعين السحاب الغر | |
| نال [٦] منه الزمان ما نال والقد | رة لله من إمام العصر | |
| الذي كان رزؤنا [٧] فيه رزء | ضم أعشار كل قلب وصدر | |
| مأتم أنحب المقام وأبدى | جزع الركن والصفا والحجر [٨] | |
| وأهيضت [٩] قواعد [١٠] العلم والتاع [١١] | فؤاد (*) النهى لنظم ونثر | |
| تلكم النكبة التي [١٢] أذن الله | بايقائها [١٣] غداة النحر |
[١] بياض في (ب).
[٢] علق الشيء الشيء وبه : نشب فيه واستمسك به. المعجم الوسيط ٢ / ٦٢٢.
[٣] هكذا في (أ) ، وفي بقية النسخ «هدير». والهديل هو صوت الحمام. انظر : المعجم الوسيط ٢ / ٩٧٧.
[٤] القمري : هو ضرب من الحمام مطوق حسن الصوت ، جمعها قمر. انظر : المعجم الوسيط ٢ / ٧٥٨.
[٥] في (ب) ، (ج) «السمر» ، وفي ابن معصوم ـ سلافة العصر ٩١ «الودق».
[٦] في (أ) «ناله» ، والاثبات من بقية النسخ ، وابن معصوم ـ سلافة العصر ٩١.
[٧] في بقية النسخ «زمرنا».
[٨] ورد هذا الشطر في ابن معصوم ـ سلافة العصر ٩١ : «جزع الركن والنوى بالحجر» ، وهو خطأ.
[٩] أهيضت : جاء في المعجم الوسيط ٢ / ٩٨٧ : هض الشيء كسره ودقه.
[١٠] في ابن معصوم ـ سلافة العصر ٩٢ «قوادم».
[١١] سقطت من (ب) ، (د) ، وفي (ج) «حزنا». (*) في (ج) «وفؤاد».
[١٢] في (د) «تلكما النكبة الذي».
[١٣] في ابن معصوم ـ سلافة العصر ٩٢ «بايفائها».