ادب حضور (ترجمه فلاح السائل) - السيد بن طاووس؛ مترجم محمد روحي - الصفحة ٩٨ - فضيلت دعا براى حضرت حجت(عج)

٥- روايات گرانسنگ ديگرى را پيرامون دعا در غياب برادران دينى در قنوت نماز وتر از نماز شب ذكر خواهيم كرد،[١] زيرا ديده‌ام اصحاب ما اماميّه، وقتى مى‌خواهند براى كسى دعا كنند، بيشتر در قنوت نماز وتر از نماز شب دعا مى‌كنند.

فضيلت دعا براى حضرت حجّت (عج)

اينك مى‌گويم: اگر دعا براى برادران دينى اين همه فضيلت دارد، پس فضيلت دعا براى سلطان و فرمانروايى كه سبب هستى و وجود توست، و تو معتقدى كه اگر او نمى‌بود، خداوند نه تو و نه هيچ كس از مكلّفين زمان او و تو را نمى‌آفريد، و اينكه لطف الهى به وجود او- صلوات اللَّه عليه- سبب تمام امورى است كه تو و ديگران داراى آن هستيد، و وسيله تمامى خيراتى است كه بدان نايل مى‌گرديد، چگونه خواهد بود؟

پس مبادا و مبادا تا حدّى كه امكان دارد خود و يا احدى از خلايق را در دوست داشتن و دعا نمودن، بر او مقدّم كنى. و نيز هنگام دعا كردن براى آن مولاى عظيم الشأن حتما حضور قلبى و زبانى داشته باش.

و مبادا گمان كنى كه علّت ذكر اين مطلب براى آن است كه آن بزرگوار به دعاى تو احتياج دارد. بسيار بسيار دور است، اگر چنين اعتقادى داشته باشى، در اعتقاد دوستى‌ات بيمارى؛ بلكه اين را براى آن گفتم كه حقّ بزرگ و احسان گرانبار حضرتش را به تو بشناسانم.

و ديگر اينكه: اگر پيش از دعا كردن براى خويش و كسانى كه نزد تو گرامى هستند، براى آن بزرگوار دعا نمايى، خداوند- جلّ جلاله- زودتر درهاى اجابت را به روى تو خواهد گشود؛ زيرا تو- اى بنده،- درهاى قبولى دعا را با قفلهاى جنايتها و گناهانت بسته‌اى، پس اگر براى اين مولايى كه از ويژگان درگاه خداوند (مالك زندگان و مردگان) مى‌باشد دعا كنى، خداوند به خاطر او زود درهاى اجابت را به‌

[١] چنان كه مؤلّف در مقدّمه تصريح فرموده، اين فصل از كتاب در جلد دوّم كتاب« فلاح السائل» آمده، كه متأسّفانه بكلّى مفقود شده و در دسترس نيست.