ادب حضور (ترجمه فلاح السائل) - السيد بن طاووس؛ مترجم محمد روحي - الصفحة ١٤٢ - احكام و آداب كفن

خشن بخريد، و اين مطلب را به چندين طريق مبسوطتر از اين نيز نقل كرده است.[١] ٣- در روايتى آمده كه امام صادق ٧ فرمود: «هر كس كفنش را در خانه‌اش داشته باشد، نام او جزء غافلان نوشته نمى‌شود؛ و هر گاه كه بدان نگاه كند مأجور خواهد بود.» ٤- در حديثى آمده كه مولايمان موسى بن جعفر عليهما السّلام پيش از وفاتش فرمود: «ما اهل بيتى هستيم كه مهريّه‌هاى زنان، و هزينه حجّ كسى كه از ما حجّ بجا نياورده، و كفنهاى مردگانمان از اموال پاكيزه و بى‌شبهه مى‌باشد، و كفن من نيز نزدم موجود است.» اينك مى‌گويم: مولايمان موسى بن جعفر- صلوات اللَّه عليه- بر اساس روايتى كه بدان اشاره شد، الگوى ما در آماده كردن كفن است.

٥- همچنين در كتاب «دلائل الأئمّه صلوات اللَّه عليهم» اخبار و روايات بسيار پيرامون اينكه آن بزرگواران كفن گروهى از شيعيانشان را پيش از مرگشان تهيّه نموده و براى آنان فرستاده‌اند، نقل شده است.

احكام و آداب كفن‌

١- كفن واجب، بر اساس آنچه كه از ظاهر مذهب اهل بيت- عليهم الصّلاة و السّلام- استفاده مى‌شود سه قطعه است:

الف- لنگ كاملى كه به كمر ميّت بسته مى‌شود.

ب- پيراهن كامل.

ج- سرتاسريى كه تمام بدن را فرا گرفته و بپوشاند.

٢- مستحبّ است كه يك حبره و برد يمنى سرخ يا سفيد، و سرتاسرى ديگر؛ و

[١] المعجم الكبير، ج ٣، ص ١٦٣، حديث ٣٠٠٦- البتّه در مدرك حديث يعنى المعجم الكبير، به جاى ٣٠٠ درهم، ٣ درهم، و به جاى« دو ريطه سفيد خشن»،« دو ريطه سفيد زيبا و نيكو» آمده است. كه ظاهرا همين درست است و با بحث مناسبت دارد.