درخشان پرتوى از اصول كافى - حسينى همدانى نجفى، محمد - الصفحة ٣٩١ - جامعه اسلامى شايسته منت است

و اشياء و موجودات امكانى پيشگاه كبريائى حاضرند بحضور ذاتى و قائم باويند و همه مرتبه‌اى از ظهور و علم ربوبى هستند و قبل از نظام خلقت بوجوداتها العلمى الادراكى و پس از نظام خلقت موجوداتها العينى الخارجى در حيطه تدبير و شهود و قيوميت خواهند بود.

كفر كافر و ايمان مؤمن مورد اراده تكوينى و برحسب اقتضاء و خواست آنها است ولى ايمان كافر مورد اراده تشريعى است كه قابل تخلف مى‌باشد و حقيقت آن علم بصلاح فعل مكلف است هم چنان كه كفر كافر و ايمان مؤمن مورد اراده تكوينى است برحسب نظام آزمايش و خواست روانى و حالى بشر و شاهد آنست كه اراده بر دو سنخ است يكى تكوينى و برحسب نظام كلى و مبنى بر امتحان و آزمايش است گر چه برحسب تشريع مورد نهى و منع قرار گرفته باشد مانند كفر كافر.

و الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ‌ ابدا سرمدا و الصلاة على محمد خير خلقه دائما و على آله الطاهرين و السّلام الدائم على ملك الموت.