شده و طهارت روحى و جسمى و استفاده از ارزاق معنوى و روانى و غيبى الهى و حضور جبرئيل عليه السّلام بمنظور مژده بوى بفرزندى همچه عيسى مسيح عليه السّلام و چگونگى ولادت و اينكه از بيت المقدس بخارج بايد برود و چگونگى زندگى و سخنان عيسى عليه السّلام هنگام نوزادگى و سپس چگونگى زندگى عيسى عليه السّلام و رفعت و ادامه حيات وى و اينكه هنگام ظهور قائم آل محمد در مكه بحضور او رسيده و باو بيعت نموده نماز خواهد گذارد.

حوادث بانوى صديقه مريم و عيسى مسيح عليهما السّلام كه هر دو آيه معرفى شده براى عالميان بقدرى دلربا است كه زياده بر فكر متخصصان اهل حديث است و همه اين حوادث بيشمار و خوارق بسيار و زياده بر فكر در باره رسول صادع و صديقه طاهره زهرا سلام اللَّه عليهما و امير مؤمنان على عليه السّلام و اوصياء طاهرين عليهم السّلام همه اين حوادث و كرامات و معجزات بنحو احسن و اعلى واقع و تحقق داشته با فضيلت زيادترى مانند مژده جبرئيل امين عليه السّلام به مريم صديقه بفرزندى ولى هنگام ولادت در خارج از مسجد بايد صورت بگيرد ولى ولادت امير مؤمنان عليه السّلام بايد در جوف كعبه مقدسه شرفها اللَّه با طهارت روحى و جسمانى فاطمه بنت اسد و لباس بهشتى و غذاى غيبى و نيز از صديقه طاهره زهراء بتول و عذرا و يازده فرزند كه هر يك از عيسى مسيح عليه السّلام افضل باشند ساحت كبريائى بيافريند.

بالاخره برحسب كريمه‌ وَ مُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ اشاره باينكه همه آيات و معجزات و خوارق عادى كه براى عيسى عليه السّلام و مريم صديقه عليها السّلام بوده بتمام معنا وسيله بشارت برسالت رسول صادع صلّى اللَّه عليه و آله و بهمه شئون وجودى مقدس خود و خوارق حوادث خود عيسى مسيح بجامعه اسلام بشارت ميدهد و مژده همه آن كرامات و خوارق و معجزات خود و مادر خود مريم صديقه را نويد مى‌دهد از جمله رفعت و حيات دامنه‌دار خود را بمشيت قاهره حق سبحانه كه در انتظار قيام قائم آل محمد عليهما السّلام بوده و پيرو و تابع حضرتش‌