درخشان پرتوى از اصول كافى - حسينى همدانى نجفى، محمد - الصفحة ٣٠٢ - الحديث الاول

و آن نور را در آن مخزن جاى داد.

از اين جهت ما افرادى از بشر هستيم نورانى و نورانيت ما را هرگز فردى از بشر نصيب و سهمى از آن ندارد همچنان كه شيعيان و پيروان ما دانشجويان مكتب قرآن را از طينت ما آفريده و بدنهاى آنان را از طينت مكنون پائين‌تر از آن طينت طاهرة ما قرار داد و براى احدى از افراد بشر نصيبى هم چنين قرار نداد جز براى رسولان و رجال الهى بدين جهت ما اوصياء طاهرين و شيعيان و پيروان جامعه اسلامى سعادت شعار آنان است ولى ساير افراد و جوامع بشرى مسير آنان بسوى ضلالت و شقاوت و دوزخ خواهد بود.

عنوان سابق بالخيرات بطور اطلاق منشأ و مبدء همه كمالات وجودى در همه عوالم و نشئات است كه آغاز آن عالم ألست كه سبقت ذاتى و تعليمى و فضيلت روحى داشته‌اند و در همه عوالم و نشئات اين چنين آثار فضيلت آنان فضيلت ذاتى و موهوبى كه حق سبحانه هيچ مخلوقى را مانند آنان از صدق ذاتى و فضيلت موهوبى بهرمند نفرموده و از جمله آثار اين موهبت كبرى آنست كه مظاهر صفات و محاسن آثار كبريائى هستند.

از اين جهت آنان را اسماء اللَّه معرفى نموده و از جمله آثار و نشانه‌هاى موهبت سبقت و فضيلت وجودى حقيقى آنست كه تعليم و تربيت و دعوت جامعه بشر بخداپرستى و فضيلت وجودى و اخلاقى را حق سبحانه بعهده آنان نهاده است و معرفت مقامات و فضايل آنان را وسيله اظهار عبوديت بشر معرفى فرموده است و سعادت و فضيلت حقيقى بشر را پرتوى از پيروى از تعليمات آنان اعلام فرموده و در همه عوالم و نشئات آثار درخشان آنان را بعرصه ظهور درآورده از جمله عالم طبع و تكليف كه آنان را وسائط تعليم و تربيت و فضيلت بشرى معرفى فرموده و در عوالم برزخ و قيامت نيز وسايط و فيوضات الهى خواهند بود و در عالم قيامت نيز گواهى آنان اساس ايمان و كفر و سعادت و شقاوت افراد بشر خواهد بود.