اين از نظر معنا و آنچه مورد الهام قرار گرفته است و از نظر چگونگى فهم و درك انتقال از الفاظ و عبارات معجزه‌آساى آيات قرآنى است كه بر حسب حقيقت حق تعالى از طريق آيات بقلب وصى رسول اين حقيقت را القاء و الهام فرموده است و مستند بمعنا و سرى از اسرار قرآن دارد اين سنخ محدث افضل از همه وسايل تعليمات غيبى است از نظر اينكه از طريق تفكر در آيات قرآنى نموده القائات را از حق تعالى تلقى خواهد نمود.

و بالاتر از رؤيت در حال خواب است و هم چنين بالاتر از سماع صوت فرشته است كه به پيامبر وحى و اعلام امر خارجى مى‌نمايد زيرا تحديث و الهام غيبى بعلوم حقه و اسرار معارف از طريق فهم آيات قرآنى بالاترين تعليمات غيبى است حق تعالى منزه از آنست كه از طريق صوت اعلام فرمايد بلكه فقط از طريق القاء و الهام سرى از اسرار قرآنى است و ميتوان از آن تعبير نمود كه از طريق سماع عقلى و روانى و درك الهامات و تعليمات غيبى حق و صدق و اسرار قرآنى بالاترين مرتبه ارتباط با القائات علوم حقه خواهد بود زيرا تلقى از مقام كبريائى است وحى و ايجاد علوم حقه و هر چه حائز مصالح بشر از نظر تأمين معيشت و يا سعادت حقيقى و يا از طريق الهام و القاء بقلب پيامبر و يا ولى باشد از مرتبه عالى تعليم غيبى است و در حقيقت تلقى از مقام كبريائى خواهد بود بر طبق‌ وَ إِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ‌ نمل.

نتيجه آنست كه الهام به قلب ولىّ و يا وصى مطالب سودمندى و يا سرى از اسرار و يا حكمى از احكام الهى از طريق آيات قرآنى كه از آن تحديث و الهام و يا القاء تعبير مى‌شود از جمله تعليم غيبى است و اين قسم از تعليمات غيبى بالاتر از وحى و حضور فرشته مقرب است بمنظور اعلام امر عادى و از قبيل حوادث خارجى مانند حضور فرشته مقرب حضور ابراهيم خليل عليه السّلام و اينكه فرشته را نشناخته و غذاى و گوشت بريان شده براى او حاضر نمود با اينكه فرشته خود را معرفى‌