درخشان پرتوى از اصول كافى - حسينى همدانى نجفى، محمد - الصفحة ٣١٤ - الحديث الثانى و العشرون في كتاب العقل و الجهل
شده است بر اين اساس هر يك از علوم اجتماعى و سياسى و بهداشتى و دفاعى و هم چنين هر يك از صنايع و حرفهها و مشاغل كه براى تأمين نظام اجتماعى فايدهاى دارند از مشاغل نظامى معرفى شده است و اشتغال بهر يك از آنها بر حسب احتياج جامعه لازم است.
بر اين اساس مفاد جمله
(وَ لَمْ يَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيجَةً)
عبارت از شبهات دينى و تشكيكات در اصول اعتقادى و علومى كه فايده اجتماعى ندارد بلكه مضر باجتماع است.
خلاصه شعار آنها بهيچ وجه از جمله مشاغل نظامى و اجتماعى بشمار نيايد آن از مقوله وليجه و غير مشروع است از جمله التزام بعلوم و انديشهها و صنايع و مشاغل غير مشروع خواهد بود.
و از جمله سلبى
(وَ لَمْ يَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيجَةً)
استفاده مىشود كه سعادت انسانى باينكه ايمان و اعتقاد باصول توحيد را كمال التزام داشته و بفضائل اخلاقى آراسته و از علائق دنيوى رهايى يابد بالاخره روح روان خود را طاهر و از آلودگى روانى پاكيزه نمايد زيرا حيات و زندگى بشر در عالم آخرت بر اساس نيروى ايمان و صفاء و خلوص در عبوديت و صورت اعتقادى و عقليات و قدرت روحى و شهود روانى است و طهارت و پاكيزهگى از رذايل و اتصاف بفضايل اخلاقى است و فيوضات الهى از طريق ايمان كامل عبارت از افاضه اضواء و نيروهائى است كه سراير عقيده و اعمال صالحه خود را مشاهده خواهد نمود.
بالاخره ايمان كامل و ظهور آن در عالم قيامت عبارت از معرفت باصول توحيد و نيروى تقوى و پرهيز از گناهان و از رذائل خلقى است كه سبب كمال و استكمال انسانى بوده و متصف بدرخشندگى و بعلوم حقيقيه كه غير قابل تغيير است مانند اصول توحيد و فضايل خلقى كه صورت و فعليت روح خواهد بود و از جمله فيوضات الهى تقرب و خشنودى است و دائم خواهد بود.