درخشان پرتوى از اصول كافى - حسينى همدانى نجفى، محمد - الصفحة ١٥٢ - پرتوى از تجسم عمل
چنانچه شخص از اهل علم و فضل كه شش ماه طلب او بتأخير افتاده معرفى بنما تا اينكه طلب تو و بدهى او را بپردازم.
پس از مراجعه بدفتر مطالبات نام اينجانب را براى زائر ايرانى يادآور شده و همه حساب و بدهى مرا آن زائر پرداخته بود پس از دو روز كه من بآن شخص طلبكار مراجعه نمودم خود او اظهار نمود كه همه طلب شما كه زياده بر شش ماه بتأخير افتاده بود همه بدهى شما را شخص زائر ايرانى ناشناسى پرداخت و ديگر شما بدهى بمن نداريد.
و نظر باينكه نفوس بشر كه در عوالم سابق مقدر است كه از آن مقام رفيع تنزل نموده وابسته بعالم طبع شده و از زندگى و حيات جهان طبع بهره و سهمى داشته باشند و از طرفى نظام عالم طبع بر اساس تدريج نهاده شده و آميخته بحدوث و زوال است كه بطور تدريج نفوس بشرى بايد از اصلاب و ارحام و جنين گذر نموده و هر يك از آنها را پشت سر نهاده بهره بسزائى از وجود و زندگى عالم طبع برخوردار شوند هنگام روح كه بجنين دميده مىشود صفر محض بوده و از شعور و ادراك بهرهاى نداشته جز اينكه خودشناس و خودياب بوده و فقط حس و تمايل پس از ولادت بيدار گشته و در اثر استفاده از نيروهاى ظاهرى و پذيرش درونى بتدريج پس باسرارى از آفرينش و نظام جهان برده روح در مقام استكمال خواهد برآمد.
و بدين منوال دوره اشراقات زندگى هر فردى از بشر در اين جهان طبع سپرى خواهد شد و هر يك از اهل ايمان بقدر هدايت و سعى و كوشش و پذيرش اشراقات غيبى خود از اسرار آفرينش و پارهاى از حقايق امور بهرمند و استفاده خواهد نمود.
آنگاه كه هر يك از نفوس بشرى دوره دامنهدار زندگى خود را در دنيا پيموده و بحد كمال كه مقدر بوده و استكمال يافته در آستانه مرگ قرار خواهد گرفت و آنگاه ديده دل و روح بعالم شهود و برزخ خواهد گشود و روح از نظر قطع علاقه تدبيرى خود از بدن مادى عنصرى استقلال يافته قدرت و احاطه