درخشان پرتوى از اصول كافى - حسينى همدانى نجفى، محمد - الصفحة ٣١٠ - الحديث الاول
خواهد بود و گر نه بناگذارى دانشگاه لغو و بيهوده خواهد بود.
و مفاد جمله سابِقٌ بِالْخَيْراتِ بِإِذْنِ اللَّهِ بطور اطلاق عبارت از داعيان بحق است و ساير طبقات جامعه اسلامى پيروان مكتب قرآن هستند و فرق آنست كه افراد سابق بالخيرات داعى بحق و استاد و معلم مكتب قرآن هستند ولى دانشجويان مكتب قرآن شاگردان داعيان بحق و پيروان افراد سابق بالخيرات و تابع آنان خواهند بود و صفت سبقت بخيرات از شئون و لوازم سبقت ذاتى وساطت فيوضات بطور اطلاق الهى است.
و بر حسب روايت متواتر نبوى كه فرمود
(انى تارك فيكم الثقلين كتاب اللَّه و عترتى اهل بيتى لن يفترقا حتى يردا علىّ الحوض)
. رسول صادع بر حسب دستور كريمه بجامعه اسلام اعلام فرموده كه سابق بخيرات داعيان بحق و معلمان مكتب قرآن عبارت از اهل بيت و عترت طاهره اويند كه در ادوار جهان همان طور كه دو طبقه پيروان مكتب يعنى ظالم لنفسه و ديگر مقتصدند هم چنان در همه اعصار نيز سابق بخيرات باذن حق سبحانه و دستور او فردى از اهل بيت او خواهند بود و نظارت بر مكتب قرآن خواهند داشت.
علم اولياء كه در اثر مجاهدت حاصل مىشود و آيه كريمه تعبير بمقتصد نموده و اهل نظر عبارت از انسان عقلى است كه واجد ملكه موهوبى و عقل بسيط و يا عقل بالفعل است كه از آن بهدايت و نور الهى و حكمت و فضل تعبير مىشود و در اثر مراقبت به تدبير و تفكر در آيات قرآنى حاصل مىشود.
در نتيجه افراد سابق بخيرات بمقامى عالى از نورانيت و اشراق نائل هستند (بحيث يرى الاشياء كما هى) و براى آنان حقايق اشياء و كليات آنها منكشف خواهد شد و از علم بساحت قدس و صفات حسنى و آثار او كه عوالم را فرا گرفته و از علم بكليات منتقل بجزئيات و از اسباب به مسببات خواهد شد هم چنان كه