درخشان پرتوى از اصول كافى - حسينى همدانى نجفى، محمد - الصفحة ١٥٩ - پرتوى از تجسم عمل

و اشراق روح آنست كه هر چه را كه نيروى قدرت و علم خود را بكار ببرند و چيزى را بخواهند قدرت و علم يعنى اراده و مشيت آنان عين صلاح و حكمت بوده و نافذ خواهد بود و هر چه را بخواهند بيدرنگ و بدون وابستگى بشرط پديد خواهد آمد در حقيقت صفت خلاقيت و ايجاد بهر يك از ساكنان جوار رحمت مقرر فرموده كه خواسته خود را بدون وساطت چيزى بوجود آورند و اراده آنان عين حكمت و صلاح و علم خواهد بود.

بعبارت ديگر مشيت و اراده ظهور حيات روح و نيروى قدرت و علم است يعنى آثار روح همانا نيروى مشيت خواهد بود كه عبارت از قدرت و علم است بر اين اساس مشيت و اراده ساكنان جوار رحمت توأم با قدرت روحى و علم بصلاح و حكمت است.

بدين جهت محال است كه از ساكنان بهشت مشيت و اراده‌اى كه عين حكمت و صلاح بنا شده در قلب آنان خطور نمايد زيرا مشيت آنان عين حكمت و صلاح است بر اين اساس است كه در صحنه پهناور و لا يتناهى بهشت نوسان گفتار لغو و بيهوده نخواهد بود زيرا هر مشيت و فعلى و خواسته‌اى صادر شود عين حكمت و صلاح خواهد بود و محال است مشيت و يا فعلى كه بر خلاف حكمت و صلاح آن نظام كامل ابدى باشد صادر شود.

خلاصه اثبات اينكه در صحنه پهناور نورانى بهشت جوار رحمت كبريائى هرگز نوسان گفتار بيهوده طنين‌انداز نخواهد بود از نظر اينكه همه ارواح طاهرة ساكنان بهشت آنچنان طاهر و نورانى هستند كه خاطره‌اى از لغو و بيهوده در خاطر درخشان آنان خطور نخواهد نمود.

از نظر اينكه مشيت و اراده ظهور نيروى قدرت و علم است با اينكه ساكنان مقام قدس منزه از آن هستند كه امر بيهوده‌ئى بخاطر آنان خلجان نمايد