درخشان پرتوى از اصول كافى - حسينى همدانى نجفى، محمد - الصفحة ٧٣ - الحديث السادس

[باب البدا] شيئيت بشر بتولد است‌

الحديث السادس‌

روايات‌

احمد بن مهران عن عبد العظيم بن عبد اللَّه الحسنى عن على بن اسباط عن خلف بن حماد عن ابن مسكان عن مالك الجهنى قال‌ سئلت ابا عبد اللَّه عليه السّلام عن قول اللَّه تعالى‌ أَ وَ لا يَذْكُرُ الْإِنْسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ مِنْ قَبْلُ وَ لَمْ يَكُ شَيْئاً قال فقال لا مقدرا و لا مكونا قال سألته عن قوله‌ هَلْ أَتى‌ عَلَى الْإِنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً فقال كان مقدرا غير مذكور».

شرح راوى مالك جهنى گويد از حضرت صادق عليه السّلام سؤال نمودم از مفاد آيه كريمه‌ أَ وَ لا يَذْكُرُ الْإِنْسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ مِنْ قَبْلُ وَ لَمْ يَكُ شَيْئاً.

مفاد آيه كريمه آنست كه آيا بشر نمى‌بيند و نمى‌فهمد كه حق تعالى او را در عالم سابق آفريده و او در اين نشئه حدى از وجود و شيئيت نداشته بشر نه بر حسب تقدير در عالم تقدير و نيز بر حسب وجود نظام طبع حقيقت و شيئيت نداشته با اينكه بشر از حقايق نوعى است و صورت او در لوح محفوظ بوده و هيئت با اينكه در لوح محفوظ ضبط شده چگونه مقامى بر او گذشته در علم ربوبى نبوده و لازم آن تجدّد و تغيّر در علم ربوبى خواهد بود.