درخشان پرتوى از اصول كافى - حسينى همدانى نجفى، محمد - الصفحة ١٥٣ - پرتوى از تجسم عمل

و شهود او تقويت خواهد يافت.

و بر حسب آيه كريمه‌ يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً بتأثير نيروى غيبى عالم برزخ بصورت اشراقات دائم عالم شهود خواهد درآمد باينكه روح با تمام قوا و اشراق نيروهاى درونى خود كه بمنزله يك نيروى بينائى و شنوائى و احاطه و شهود است بر همه خاطرات قلبى و عقيدتى و اعمال جوارحى و خلقى و لحظات و ساعات زندگى دامنه‌دار خود احاطه و آگهى خواهد يافت بطورى كه چيزى از حيطه شهود او پنهان نخواهد بود و نيز سرى از اسرار نهفته درونى خود در اثر اشراق غيبى بر او پنهان نخواهد ماند.

و بطور شگفت‌آورى خواهد يافت كه صحيفه‌هاى اعتقادى و اعمال جوارحى خود را آنچنان مبسوط خواهد يافت كه (لا يُغادِرُ صَغِيرَةً وَ لا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصاها) و نيز بر حسب كريمه‌ وَ وَجَدُوا ما عَمِلُوا حاضِراً همه خاطرات و اعتقادات و حركات و اعمال جوارحى و نيز سراير آنها را مشاهده خواهد نمود و هر فعل و عمل خير و شرى را خواهد يافت بطورى كه بر او اشتباه و يا غفلت عارض نخواهد شد.

اين احاطه و شهود ذات و ذاتيات اكتسابى و عقيده و اعمال جوارحى و خلقى بطور شهود قهرى و اشهاد است كه مقرون بدوام افاضه و اشراق غيبى بوده هرگز معرض تحول و يا زوال قرار نخواهد گرفت زيرا همه جزء ذات و ذاتيات و كمون نهفته و انباشته روح بوده بدين جهت قابل تحول و تبدّل نخواهد بود و شهود و احاطه روح بر سراير و نهفته‌هاى درونى خود كه بصورت اشراقات و تمثلات خودنمائى نموده ثابت و برقرار خواهد بود.

بعبارت ديگر همه ذات و ذاتيات او از عقيده قلبى و اعمال جوارحى و حركات و صفات خلقى و انديشه‌هاى او كه صورت روح و روان او بوده در عالم برزخ و شهود بمنزله مادّه خواهد بود كه در عالم شهود بصورت كه اقتضاء نمايد و سيرت آن باشد خواهد ظهور نمود.