و امير مؤمنان على بن ابى طالب عليه السّلام حاضر بوده فرمود كه شخص تسليت گوينده خضر پيامبر عليه السّلام است و برحسب نقل مرحوم صدوق نام مبارك او خضرويه فرزند آدم عليه السّلام بوده است و گفته شده كه او از لحاظ عمر و مدت زندگى اطول افراد بشر است پيامبرى است كه حضرت موسى كليم عليه السّلام از او درخواست تعليم و ملازمت نمود و در سوره كهف آيه ٦٥ و ٦٦ ذكر شده است.

و نيز گفته شده كه نام خضر عليه السّلام برحسب نقل ابن قتيبة بليا فرزند لمكان ابن عامر بن ارفخشد بن سام بن نوح عليه السّلام بوده است و گفته شده و جهت تسميه او به خضر آنست كه هر محل كه بنشيند بصورت سبز و خرم خواهد درآمد.

در كتاب كمال الدين مبنى بر آنست كه سال ولادت حضرت بقية اللَّه الاعظم نيمه شعبان سال دويست و پنجاه و شش هجرى است.

و نيز در كتاب كمال الدين بسندى روايت نموده از محمد بن عثمان عمرى نائب دوم حضرت بقية اللَّه كه فرمود آن حضرت مختونا بدنيا آمد و از حكيمه خاتون روايت نموده كه مادر او نرجس خاتون نفاس نداشته و همين منوال مادر اوصياء طاهرين عليهم السّلام بوده است.

ايضا در كمال الدين از حضرت امام ابو الحسن موسى بن جعفر (ع) روايت نموده فرمود هنگام ولادت حضرت امام رضا عليه السّلام مختون و طاهر و مطهر بود، و هيچ يك از ائمه و اوصياء طاهرين عليهم السّلام بدنيا نيامده جز طاهر و مختون و مطهر و لكن سيمر الموسى عليه لاصابة السنة و اتباع الحنيفية.

غرض از ذكر آيات كريمه كه در باره مريم صديقه عليها السّلام و نيز در باره عيسى مسيح سلام اللَّه عليه و توجه بكريمه‌ وَ جَعَلْناها وَ ابْنَها آيَةً لِلْعالَمِينَ‌.

آنست كه از زمان پيدايش و ولادت مريم صديقه و وفات عمران پيامبر قبل از ولادت صديقه مريم و حوادثى كه رخ داد و مادر او حنه كودك و نوزاد دختر را به پيامبر عليه السّلام سپرد برحسب قرعه و نيز انزواء و انعزال مريم صديقه در تمام مدت عمر نوزادگى و جوانى خود در حجره‌اى از مسجد اقصى و وحى و الهاماتى كه باو