مردم سالارى دينى ماهيت، ابعاد و مسائل مردم سالارى دينى - جمعى از نويسندگان - الصفحة ١٥٥
مردمسالارى دينى در نهجالبلاغه
ابوالقاسم عارفنژاد[١]
مقدمه
اسلام بر نقش اكثريت به عنوان عامل اصلى تحقق احكام الهى تأكيد مىورزد.
نقشى كه منحصر به زمان خاصى نبوده و همه اعصار و قرون را در بر مىگيرد. تأييد بر نقش مردم در حكومت در زمينه يكى از مهمترين اعتقادات شيعه تجلى مىكند؛ اعتقاد به مهدويت، اعتقاد به تحقق عدل و داد در زمين. رسالت امام زمان (عج) اجراى عدالت در تمامى مناطق ارضى است و زمانى تحقق چنين عدالتى امكانپذير خواهد بود كه استقبال عمومى وجود داشته باشد. به همين دليل در هنگام ظهور ايشان مردم تمام اديان و مذاهب كه از ظلم ظالمان به تنگ آمده و تشنه عدالتند، با تمام وجود پذيراى فرامين منجى بشريت خواهند بود. لذا وجود امام زمان (عج) منشأ لطف و رحمت الهى براى كل جهانيان است. متأسفانه بعضى از تعابير غلط، تصوير واژگونهاى از جامعه آن روز ارائه و امام زمان (عج) را عامل قتلعامهاى وسيعى معرفى كردهاند كه كاملًا غير منطقى است؛ زيرا امام (ع) پيامآور صلح، عدالت و دوستى براى مردم كره زمين خواهد بود. در اين ميان كسانى كه بيشترين همدلى را با امام دارند، مسلمانان خواهند بود كه از لطف و رحمت امام برخوردار مىشوند. اين عدالت آنقدر فراگير و گسترده است كه شامل هر فردى كه قبلًا
[١] عضو هيئت علمى دانشگاه پيام نور.