تذكرة الخواص من الأمة بذكر خصائص الأئمة - سبط ابن الجوزي - الصفحة ٥٢ - ٤ - مصادره

الفضل بن دكين، ذكره هشام بن محمّد الكلبي عن أبيه، قال ابن إسحاق، و في رواية هشام، قال الأصمعي، قال الزّهري، حكى الزّهري، روى ابن أبي الدّنيا، قال ابن أبي الدّنيا.

و ثالثة يذكر أسماء المصادر المكتوبة و أصحابها و هي عبارة عن:

١- الإرشاد: لأبي عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النّعمان العكبري البغدادي المعروف بالشّيخ المفيد المتوفّى سنة ٤١٣ ه.

٢- الاستيعاب: لابن عبد البرّ المتوفّى سنة ٤٦٣ ه.

٣- إصلاح المنطق: ليعقوب بن إسحاق السّكّيت الخوزي الدّورقي الأهوازي المتوفّى سنة ٢٤٣ أو ٢٤٤ أو ٢٤٦ ه.

٤- الأوراق في أخبار آل عبّاس و أشعارهم: لأبي بكر محمّد بن يحيى الصّولي المتوفّى سنة ٣٣٥ ه.

٥- بيت مال العلوم، هكذا جاء، و لم أر لهذا الكتاب ذكرا في مصدر آخر و لا عرفت مؤلّفه.

٦- تاريخ الأمم و الملوك: لأبي جعفر محمّد بن جرير الطّبري المتوفّى سنة ٣١٠ ه.

٧- تاريخ بغداد: لأبي بكر أحمد بن عليّ الخطيب البغدادي المتوفّى سنة ٤٦٣ ه.

٨- تاريخ البلاذري: و البلاذري هو النسّابة و المؤرّخ الشّهير أحمد بن يحيى بن جابر المتوفّى سنة ٢٧٩ ه، صاحب كتاب أنساب الأشراف و غيره.

٩- التّبصرة: لجدّه أبي الفرج عبد الرحمان بن عليّ بن محمّد بن الجوزي المتوفّى سنة ٥٩٧ ه.

١٠- التبيين في أنساب القرشيّين: لابن قدامة المقدسي المتوفّى سنة ٦٢٠ ه.

١١- تحريم الخمر: لجدّه أبي الفرج عبد الرحمان بن عليّ بن محمّد بن الجوزي المتوفّى سنة ٥٩٧ ه.

١٢- التّذكرة الحمدونيّة: لأبي المعالي محمّد بن الحسن بن محمّد بن عليّ بن حمدون المتوفّى سنة ٥٦٢ ه.

١٣- تفسير الثّعلبي: و الثّعلبي هو أبو إسحاق أحمد بن محمّد بن إبراهيم‌