تذكرة الخواص من الأمة بذكر خصائص الأئمة - سبط ابن الجوزي - الصفحة ٤٦٣ - الباب الرابع في ذكر ورعه و زهادته و خوفه و عبادته عليه السلام
فأخبرته، فأكل منه».
و قد أخرجه أحمد[١] أيضا في الفضائل، فقال: أنبأنا علي بن حكيم الأودي، حدّثنا شريك، عن موسى الطحّان، عن مجاهد، عن عليّ عليه السّلام، و ذكره.
و أخرجه أحمد أيضا في المسند عن مجاهد، عن عليّ عليه السّلام[٢].
و قال أبو نعيم في كتاب الحلية- و قد تقدّم إسنادنا إليه آنفا-: حدّثنا أحمد بن جعفر، حدّثنا أحمد بن الحسن الصّوفي، حدّثنا يحيى بن يوسف الرقّي، حدّثنا عبّاد بن العوام، عن هارون بن عنترة، عن أبيه، قال: دخلت على عليّ[٣] عليه السّلام و هو بالخورنق، و هو يرعد في يوم بارد و عليه شملة، فقلت: يا أمير المؤمنين، إنّ اللّه قد جعل لك و لأهلك نصيبا في هذا المال، و أنت تصنع بنفسك ما تصنع؟ فقال: «و اللّه ما أرزأكم[٤] من أموالكم- أو مالكم- شيئا، و إنّها[٥] لقطيفتي التي خرجت بها من المدينة»[٦].
[١] - هذا الحديث من زوائد ابنه عبد اللّه، أخرجه في فضائل عليّ عليه السّلام من كتاب الفضائل لأحمد ص ١٦ الرقم ١٩ بهذا الإسناد، و لفظه هكذا: عن عليّ عليه السّلام قال:« جئت إلى حائط- أو بستان- فقال لي صاحبه: دلو و تمرة، فدلوت دلوا بتمرة فملأت كفّي، ثمّ شربت من الماء، ثمّ جئت إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم بملء كفّي فأكل بعضه و أكلت بعضه».
و رواه عبد اللّه أيضا بهذا الإسناد و اللفظ في زهد عليّ عليه السّلام من كتاب الزهد لأحمد ص ١٩٣ الرقم ٧٠٠.
و روى نحوه أحمد بن حنبل عن الأسود عن شريك في المسند ١/ ٩٠ و في الطبع المحقّق ٢/ ١٠٢ تحت الرقم ٦٨٧.
و رواه أيضا أبو نعيم في ترجمة عليّ عليه السّلام من حلية الأولياء ١/ ٧١.
[٢] - لاحظ التعليقة المتقدّمة.
[٣] - أ و ش: أمير المؤمنين، بدل:« عليّ».
[٤] - رزأه ماله و رزئه يرزؤه رزءا: أصاب من ماله شيئا، و ارتزأ الشيء: انتقص، و يقال: ما رزأ فلانا شيئا، أي ما أصاب من ماله شيئا و لا نقص منه. لسان العرب ١/ ٨٥ مادّة« رزأ».
[٥] - ك: و اللّه إنّها.
[٦] - أخرجه أبو نعيم الإصبهاني في ترجمة عليّ عليه السّلام من حلية الأولياء ١/ ٨٢ مع اختلاف يسير في اللفظ، و ابن-- الجوزي في ترجمته عليه السّلام من صفة الصفوة ١/ ٣١٦، و ابن عساكر في ترجمته عليه السّلام من تاريخ دمشق ٣/ ٢٢٨ الرقم ١٢٣٣ و ص ٢٣٦ الرقم ١٢٤٧، و محبّ الدين الطبري في مناقبه عليه السّلام من ذخائر العقبى ص ١٠٨ و من الرياض النضرة ٢/ ١٩٣ في عنوان:« ذكر ورعه عليه السّلام»، و الذهبي في ترجمته عليه السّلام من تاريخ الإسلام ٣/ ٦٤٤، و ابن كثير في البداية و النهاية ٨/ ٣ من حوادث سنة ٤٠ من الهجرة، و ابن الأثير في الكامل ٣/ ٣٩٩، و القندوزي في ينابيع المودّة ص ٢١٩.