[١] - فلاحظ مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام لمحمّد بن سليمان الكوفي ج ٢، ص ٤٣٧ ح ٩٢١ و ص ٤٤٥ ح ٩٣٣ و ص ٤٥٢ ح ٩٤٣، و البداية و النهاية ج ٥ ص ١٨٥- ١٨٦ عند ذكر حجّة الوداع و ج ٧ ص ٣٥٩ في حوادث سنة أربعين من الهجرة عند ذكر فضائل أمير المؤمنين في عنوان:« حديث غدير خمّ»، و مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام من كتاب المعتصر من المختصر من مشكل الآثار ٢/ ٣٠١، و الفصل ١٤ من مناقب الخوارزمي ص ١٥٧ ح ١٨٥، و ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق ٢/ ٦ ح ٥٠٤ و ص ٢١ ح ٥٢٠.

[٢] - فلاحظ مسند زيد بن أرقم من المسند لأحمد ج ٤ ص ٣٧٠، و ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق ٢/ ٧- ٨ ح ٥٠٥، و مناقب أمير المؤمنين من مجمع الزوائد ٩/ ١٠٤، و ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ الخلفاء ص ١٥٨، و فضائل أمير المؤمنين من كتاب الفضائل لأحمد ص ٢١٠ ح ٢٩٠.

و للحديث مصادر كثيرة بألفاظ مختلفة، فقد روي:

فقام نفر فشهدوا: كما في ترجمة عبد الرحمان بن مدلج من أسد الغابة ٣/ ٣٢١.

فقام ستّة نفر، و في لفظ: خمسة أو ستّة: كما في مسند« أحاديث رجال من أصحاب النبيّ» من المسند ٥/ ٣٦٦، و فضائل أمير المؤمنين من كتاب الفضائل لأحمد ص ٩٦ برقم ١٤٣، و خصائص أمير المؤمنين للنسائي ص ١٥٩- ١٦٠ برقم ٨٦- ٨٧، و مناقب أمير المؤمنين لمحمد بن سليمان الكوفي ٢/ ٤٥١- ٤٥٢ برقم ٩٤١ و ٩٤٥- ٩٤٦، و ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق ٢/ ٢١ برقم ٥٢١ و ص ٢٨ برقم ٥٣٠، و البداية و النهاية ٧/ ٣٦١ عند ذكر حديث غدير خمّ من فضائل أمير المؤمنين في حوادث سنة أربعين من الهجرة، و مجمع الزوائد ٩/ ١٠٤ في باب مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام.

فقام اثنا عشر رجلا، و في لفظ: اثنا عشر بدريّا: كما في مسند عليّ عليه السّلام من مسند أحمد ١/ ١١٩، و مناقب أمير المؤمنين لابن المغازلي ص ٢١ تحت الرقم ٢٧ و ص ٢٦ ح ٣٨، و أخبار إصبهان لأبي نعيم الحافظ ١/ ١٠٧ في ترجمة أحمد بن إبراهيم بن عبد اللّه بن كيسان الثقفي و ٢/ ٢٢٨ في ترجمة محمّد بن الحسين بن إبراهيم الأبهري، و خصائص أمير المؤمنين للنسائي ص ١٦٢ برقم ٨٨، و مناقب أمير المؤمنين للحافظ الكوفي ٢/ ٣٦٧ برقم ٨٤٣ و ص ٣٧٤ ح ٨٤٨ و ص ٣٨٠ ح ٨٥٣ و ص ٣٨٧ ح ٨٦٢ و ص ٤٢٩ ح ٩١١ و ص ٤٤٥ ح ٩٣٤، و ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق ٢/ ٩- ١٩ برقم ٥٠٦- ٥١١ و ٥١٤ و ٥١٧، و البداية و النهاية ٥/ ١٨٥- ١٨٦ عند ذكر حجّة الوداع و ٧/ ٣٦٠- ٣٦١ عند ذكر حديث غدير خمّ في فضائل أمير المؤمنين من حوادث سنة ٤٠ من الهجرة، و مجمع الزوائد ٩/ ١٠٥- ١٠٦ و ١٠٨ من مناقب أمير المؤمنين، و ذخائر العقبى-- ص ٦٨ في عنوان:« من كان النبيّ مولاه فعليّ مولاه»، و أسد الغابة ١/ ٣٦٨ في ترجمة حبيب بن بديل بن ورقاء و ٤/ ٢٨ في ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام، و تاريخ بغداد ١٤/ ٢٣٦ في ترجمة يحيى بن محمّد الأخباري تحت الرقم ٧٥٤٥، و ينابيع المودّة ص ٢٠٦، و ترجمة أحمد بن إبراهيم بن عبد اللّه بن كيسان من المعجم الصغير ١/ ٦٤، و ترجمة طلحة بن مصرف من حلية الأولياء ٥/ ٢٦ برقم ٢٩٣، و فرائد السمطين ١/ ٦٩ برقم ٣٦.

فقام ثلاثة عشر، و في لفظ: فقام ستّة من ناحية و سبعة من الناحية الأخرى: كما في الحديث ١١٥ من فضائل أمير المؤمنين من كتاب الفضائل لأحمد ص ٧٧، و مناقب أمير المؤمنين للحافظ الكوفي ٢/ ٣٨٣ برقم ٨٥٧ و ص ٤٠٢ ح ٨٨٠ و ص ٤٠٨ ح ٨٩٠ و ص ٤٤٤ ح ٩٣٢، و مسند علي عليه السّلام من المسند لأحمد ١/ ٨٤، و ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق ٢/ ١٨ تحت الرقم ٥١٥- ٥١٦ و ص ٢٥ ح ٥٢٤، و ترجمة أمير المؤمنين من صفة الصفوة ١/ ٣١٣، و الحديث ٥٢ من المجلس ٩ من أمالي الطوسي ١/ ٢٦٠، و البداية و النهاية ٧/ ٣٦٠- ٣٦١ عند ذكر فضائل أمير المؤمنين في حوادث سنة ٤٠ من الهجرة في عنوان:« حديث غدير خمّ»، و مناقب أمير المؤمنين من مجمع الزوائد ٩/ ١٠٥ و ١٠٧، و ينابيع المودّة ص ٣٣ في الباب ٤.

فقام بضعة عشر رجلا: كما في الحديث ٨٥ من خصائص أمير المؤمنين للنسائي ص ١٥٦، و مناقب أمير المؤمنين لمحمد بن سليمان الكوفي ٢/ ٣٧٢ تحت الرقم ٨٤٦ و ص ٤٤٤ ح ٩٣١، و أسد الغابة ٢/ ٢٣٣ في ترجمة زيد بن شراحيل و ٣/ ٩٣ في ترجمة عامر بن ليلى الغفاري و ص ٣٠٧ في ترجمة عبد الرحمان بن عبد ربّ الأنصاري و ٥/ ٦ في ترجمة ناجية بن عمرو.

فقام ستّة عشر: كما في الحديث ٥٠٣ من ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق ٢/ ٥، و ذخائر العقبى ص ٦٧ تحت عنوان:« من كان النبيّ مولاه فعليّ مولاه»، و مجمع الزوائد ٩/ ١٠٧ في باب مناقب أمير المؤمنين، و البداية و النهاية ٧/ ٣٦٠ عند ذكر حديث غدير خمّ في حوادث سنة ٤٠ من الهجرة، و ينابيع المودّة ص ٢٠٦.

فقام سبعة عشر: كما في أسد الغابة ٥/ ٢٧٦ في ترجمة أبي قدامة الأنصاري، و الإصابة ٤/ ١٥٩ في ترجمة أبي قدامة تحت الرقم ٩٢٦، و ينابيع المودّة ص ٣٣- ٣٤ عن مسند أحمد و كتاب الموالاة لابن عقدة.

فقام ثمانية عشر رجلا: كما في الحديث ٥١٢- ٥١٣ من ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق ٢/ ١٣- ١٤، و مجمع الزوائد ٩/ ١٠٨ في باب مناقب أمير المؤمنين عن الطبراني في الأوسط.