السّاعدين، أقرب إلى القصر من الطّول، عريض اللّحية، أصلع‌[١]، أبيض الرّأس و اللّحية، لم يصفه أحد بالخضاب سوى سوادة بن حنظلة[٢]، و الصحيح‌[٣] أنّه لم يخضب، و روي أنّه كان يصفر لحيته بالحناء ثمّ ترك‌[٤].

[١] - الصّلع: انحسار الشعر عن مقدّم الرأس أو وسطها. المعجم الوسيط: ص ٥٢١، مادة« صلع».

[٢] - هو سوادة بن حنظلة القشيري البصري، ذكره ابن حبّان في كتاب الثّقات.( تهذيب الكمال ١٢/ ٢٣٣ رقم ٢٦٣٤).

[٣] - خ: و الأصح.

[٤] - قال ابن سعد في الطبقات: ج ٣، ص ٢٥ في عنوان« ذكر صفة علي عليه السّلام»: أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال: رأيت عليّا و كان عريض اللحية و قد أخذت ما بين منكبيه، أصلع على رأسه زغيبات.

و قال أيضا: أخبرنا الفضل بن دكين قال: أخبرنا يونس بن أبي إسحاق عن أبيه أبي إسحاق قال: رأيت عليّا فقال لي أبي: قم يا عمرو فانظر إلى أمير المؤمنين، فقمت إليه فلم أره يخضب لحيته، ضخم اللحية.

و رواه البلاذري أيضا في أنساب الأشراف: ج ٢، ص ١١٦ تحت الرقم ٦٥.

و قال ابن سعد في المصدر المتقدّم: أخبرنا الفضل بن دكين قال: أخبرنا شريك عن جابر، عن عامر قال: كان عليّ يطردنا من الرحبة و نحن صبيان، أبيض الرأس و اللحية.

و رواه أيضا البلاذري في المصدر المتقدّم تحت الرقم ٩٠، ص ١٢٥.

و قال ابن سعد أيضا في المصدر المتقدّم، ص ٢٦: أخبرنا الفضل بن دكين قال: أخبرنا زهير عن أبي إسحاق أنّه صلّى مع عليّ الجمعة حين مالت الشمس، قال: فرأيته أبيض اللحية أجلح.

و رواه أيضا البلاذري في المصدر المتقدّم ص ١١٦ رقم ٦٤.

و قال ابن سعد أيضا في المصدر المتقدّم: أخبرنا الفضل بن دكين و عفّان بن مسلم و سليمان بن حرب، قالوا:

أخبرنا أبو هلال قال: حدثني سوادة بن حنظلة القشيري قال: رأيت عليّا أصفر اللحية.

و رواه أيضا البلاذري في المصدر المتقدّم: ص ١١٧، تحت الرقم ٧٠.

و قال ابن سعد أيضا في المصدر المتقدّم: أخبرنا عبد اللّه بن نمير و أسباط بن محمّد، عن إسماعيل بن سلمان الأزرق، عن أبي عمر البزّاز، عن محمّد ابن الحنفية قال: خضب عليّ بالحنّاء مرّة ثمّ تركه.

و رواه أيضا البلاذري في المصدر المتقدّم: ص ١١٨، تحت الرقم ٧١.

و قال ابن سعد أيضا في المصدر المتقدّم: أخبرنا شهاب بن عبّاد العبدي قال: أخبرنا إبراهيم بن حميد، عن-- إسماعيل، عن عامر، قال: ما رأيت رجلا قطّ أعرض لحية من عليّ، قد ملأت ما بين منكبيه، بيضاء.

و رواه أيضا البلاذري في المصدر المتقدّم: ص ١٢٣، تحت الرقم ٨٥.

و قال ابن سعد أيضا في المصدر المتقدّم: أخبرنا عفّان بن مسلم قال: أخبرنا أبو عوانة، عن مغيرة، عن قدامة بن عتّاب قال: كان عليّ ضخم البطن، ضخم مشاشة المنكب، ضخم عضلة الذراع، دقيق مستدقّها، ضخم عضلة الساق، دقيق مستدقها.

و رواه أيضا البلاذري في المصدر المتقدّم: ص ١٢٤، تحت الرقم ٨٩، و ابن أبي الدنيا في مقتل الإمام أمير المؤمنين: ص ٦٧، تحت الرقم ٥٦، في عنوان:« صفة عليّ عليه السّلام».

و قال ابن سعد أيضا في المصدر المتقدّم: أخبرنا الفضل بن دكين قال: أخبرنا رزام بن سعد الضبيّ، قال: سمعت أبي ينعت عليّا، قال: كان رجلا فوق الربعة، ضخم المنكبين، طويل اللحية، و إن شئت قلت إذا نظرت إليه: هو آدم، و إن تبينّته من قريب قلت: أن يكون أسمر أدنى من أن يكون آدم.

و رواه أيضا البلاذري في المصدر المتقدّم: ص ١٢٥، تحت الرقم ٩١، و ابن عساكر في ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق: ج ١، ص ٣٩، تحت الرقم ٥٢.

و قال ابن سعد أيضا في المصدر المتقدّم، ص ٢٧: أخبرنا محمّد بن عمر، قال: أخبرنا أبو بكر بن عبد اللّه بن أبي سبرة، عن إسحاق بن عبد اللّه بن أبي فروة قال: سألت أبا جعفر محمّد بن عليّ، قلت: ما كانت صفة عليّ؟ قال:

« رجل آدم شديد الأدمة، ثقيل العينين، عظيمهما، ذو بطن، أصلع، إلى القصر أقرب».

و رواه أيضا البلاذري في المصدر المتقدّم: ص ١٢٦، تحت الرقم ٩٣.

و قريبا منه رواه أيضا ابن عساكر في ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق: ج ١، ص ٤٠، تحت الرقم ٥٥.