شرح نهج البلاغه ابن ميثم - البحراني، ابن ميثم - الصفحة ٣٩٠ - باب المختار من حكم أمير المؤمنين عليه السّلام

الأمر : أتاه من غير تأهّب له . و المشار إليه قيل:هو أبو ذرّ الغفاري.و قيل:هو عثمان بن مظعون .

[أوصاف المؤمن]

و قد وصفه باثنتى عشرة فضيلة:

إحداها:أنّه كان يستصغر الدنيا و ينظر إليها بعين الاحتقار

،و ظاهر أنّ ذلك يستلزم عظمه في عيون أهل اللّه .

الثانية:أنّه كان خارجا عن سلطان بطنه

و هو كناية عن خروجه من أسر شهوته و خلاصه من رذيلة الفجور إلى فضيلة العفّة.فكفّ شهوته عمّا لا يجد يستلزم عدم رذيلة الحرص و الحسد و نحوهما،و عدم إكثاره ممّا يجد يستلزم نزاهته عن رذيلة الشره و النهم و نحوهما .

الثالثة:فضيلة العدل في الكلام و السكوت

:أى أنّه ينطق بالحكمة في موضعها.

و أمّا غلبة السكوت عليه فلقوّة عقله كما قال عليه السّلام فيما قبل:إذا تمّ العقل نقص الكلام .

الرابعة:أنّه كان ضعيفا مستضعفا

:أى فقيرا منظورا إليه بعين الذلّة و الفقر و ذلك من لوازم فضيلة التواضع.

الخامسة:

كناية فضيلة الشجاعة عند الجدّ في الحرب و الغضب للّه،و كنّى عن ذلك بقوله: فإذا جاء الجدّ.إلى قوله:واد . استعارة و استعار لفظ الليث باعتبار سطوته و عدوانه و لفظ الصلّ باعتبار بأسه و نكايته في العدوّ،و المثل يضرب بحيّة الوادى في الشجاعة و نكاية السمّ .

السادسة:أنّه لا يدلى بحجّته حتّى يجد قاضيا

و هو من فضيلة العدل في وضع الأشياء مواضعها .

السابعة:كونه لا يلوم أحدا على أمر يحتمل العذر إلاّ بعد سماع الاعتذار

فإن كان هناك عذر قبله.و ذلك مع لوازم العدل و الإنصاف و فضيلة الثبات و احتمال المكروه .

الثامنة:كونه لا يشكو ما ينزل به من الأمراض

لتسليمه أحكام اللّه و رضاه بها بل لعلّه يحكيها بعد برئه على سبيل الإخبار دون الشكاية.و إنّه كان يكتم مرضه