ائمتنا عليهم السلام عباد الرحمن - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٣٩٧ - جعل الله عزوجل قلوب الأئمة موردا لارادته تعالى

وجواهر شتّى غير أنه بالاجتماع شي‌ء واحد، قلت: جعلت فداك فرّجت عنّي.

جعل اللَّه عزّوجلّ قلوب الأئمّة مورداً لارادته تعالى‌

عن غير واحد من أصحابنا، عن أبي الحسن عليه السلام أنه قال:

ان اللَّه جعل قلوب الأئمّة مورداً لارادته، فإذا شاء اللَّه شيئاً شاؤوا، وهو قول اللَّه عزّوجلّ: «وما تشاؤون إلّا أن يشاء اللَّه»[٩٠٤].

وفي بعض الأخبار: ان الإمام عليه السلام وكر لارادة اللَّه جعل قلب وليّه وكراً لارادته، فإذا شاء اللَّه شئنا.[٩٠٥]

وفي الزيارة المروّية في الكافي لابي عبد اللَّه عليه السلام:

وارادة الربّ ومقادير أموره تهبط اليكم، وتصدر من بيوتكم.[٩٠٦]

قال الإمام الرضا عليه السلام:

لا يكون المؤمن مؤمناً حتّى يكون فيه ثلاث خصال:

١) سنّة من ربه، ٢) وسنّةً من نبيّه، ٣) وسنّة من وليّه:

فأمّا السنّة من ربّه فكتمان سرّه.

[٩٠٤] الإنسان ٣٠-/ التكوير ٢٩.

بصائر الدرجات ٥١٢، عنه: البحار ٢٥: ٣٧٢/ ح ٢٣.

وأخرجه في تفسير القمّي ٢: ٤٠٩، عنه: البحار ٥: ١١٤/ ح ٤٤ و ٢٤: ٣٠٥/ ح ٤.

البرهان ٤: ٤٣٥/ ح ٣ وفي ينابيع المعاجز ٤٤ واللوامع ٤٥٨.

[٩٠٥] البحار ٢٦: ٢٥٦/ ح ٣١. پ

[٩٠٦] المصادر:

الكافي ٤: ٥٧٥/ ح ٢، الفقيه ٢: ٥٩٤/ ح ٣١٩٩، التهذيب ٦: ٥٤/ ح ١.

عنها: الوسائل ١٠: ٣٨٢/ ح ١، وأورده في كامل الزيارات ٣٦٦ ضمن ح ٢.

عنه البحار ١٠١: ١٥٣، ضمن ح ٣.