ائمتنا عليهم السلام عباد الرحمن - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٥٩٢ - غيبة الحجة عليه السلام وانتظار الفرج عبادة

ما يقدّر وعلم ما يكون من انكار عباده بمقدار ذلك العمر في الطول، طوّل عمر العبد الصالح في غير سببٍ اوجب ذلك إلّا لِعلّة الاستدلال به على عمر القائم عليه السلام وليقطع بذلك حجّة المعاندين لئلا يكون للناس على اللَّه حجة.[١٢٣٩]

(٥) روى الصدوق رحمه الله باسناده عن عبد العظيم الحسني رضوان اللَّه عليه، عن أبي جعفر الثاني عليه السلام، عن آبائه عن أمير المؤمنين عليه السلام قال:

للقائم عليه السلام منّا غيبة أمدها طويل، كأني بالشيعة يجولون جولان النعم في غيبته، يطلبون المرعى فلا يجدونه، ألا فمن ثبت منهم على دينه، لم يَقسُ قلبه لطول أمد غيبة امامه، فهو معي في درجتي يوم القيامة.

ثم قال عليه السلام: ان القائم منّا اذا قام لم يكن لأحدٍ في عنقه بيعة فلذلك تخفى ولادته ويغيب شخصه.[١٢٤٠]

روى النعماني بأسانيده عن يمان التمار قال: قال أبو عبداللَّه عليه السلام:

إنّ لصاحب هذا الأمر غيبة، المتمسّك فيها بدينه كالخارط لشوك القتاد بيده، ثم أومأ أبو عبد اللَّه عليه السلام بيده هكذا، قال: فأيّكم تمسّك شوك القتاد بيده؟ ثم أطرق مليّاً.

ثم قال: ان لصاحب هذا الأمر غيبة فليتقّ اللَّه عبدٌ عند غيبته، وليتمسّك بدينه.[١٢٤١]

[١٢٣٩] كمال الدين ١: ٣٠٣/ ح ١٤، عنه: بحار الانوار ٥١: ١٠٩/ ح ١، اعلام الورى ٤٢٦، إثبات الهداة ٣: ٤٦٤/ ح ١١٥، منتخب الاثر ٢٥٥/ ح ٣.

[١٢٤٠] غيبة النعماني ١٦٩/ ح ١٢١، عنه: بحار الانوار ٥٢: ١٣٥/ ح ٣٩، الكافي ١: ٣٣٥/ ح ١، عنه: الوافي ٢: ٤٠٥/ ح ١، ورواه في الاكمال ٢: ٣٤٦/ ح ٣٤.

[١٢٤١] غيبة النعماني ٢٠٠/ ح ١٦، عنه: بحار الانوار ٥٢: ١٤٠/ ح ٥٠، ومنتخب الاثر ٤٩٧/ ح ٩.