،یعنی:یمین الکهف و شماله،لقوله: وَ هُمْ فِی فَجْوَهٍ مِنْهُ ، أی:و هم فی متّسع من الکهف،یعنی:فی وسطه،بحیث ینالهم روح الهواء و لا یؤذیهم کرب الغار و لا حرّ الشّمس.

قیل [٣]:و ذلک لأنّ باب الکهف فی مقابله بنات النّعش [٤]،و أقرب المشارق و المغارب إلی محاذاته مشرق [٥] رأس السّرطان و مغربه،و الشّمس إذا کان مدارها مداره تطلع مائله[عنه،مقابله] [٦] لجانبه الأیمن و هو الّذی یلی المغرب و تغرب محاذیه لجانبه الأیسر،فیقع شعاعها علی جانبیه [٧] و یحلّل عفونته و یعدل [٨] هواءه،و لا یقع علیهم فیؤذی أجسادهم و یبلی ثیابهم.

ذٰلِکَ مِنْ آیٰاتِ اللّٰهِ

،أی:شأنهم و إیواؤهم إلی الکهف شأنه کذلک.أو إخبارک قصّتهم.أو ازورار الشّمس عنهم و قرضها طالعه و غاربه من آیاته.

مَنْ یَهْدِ اللّٰهُ

:بالتّوفیق.

فَهُوَ الْمُهْتَدِ

:الّذی أصاب الفلاح،و المراد به:إمّا الثّناء علیهم،أو التّنبیه علی أن أمثال هذه الآیات کثیره و لکن المنتفع بها من وفّقه اللّه-تعالی-للتّأمّل فیها و الاستبصار بها.

وَ مَنْ یُضْلِلْ

:و من یخذله.

فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِیًّا مُرْشِداً

(١٧):من یلیه و یرشده.

١- ١ و ٢) -نفس المصدر و الموضع.

[٢] أنوار التنزیل ٦/٢.

[٣] أی:بنات نعش الکبری و الصّغری التی تدور قریب القطب الشمالی.

[٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ:شرق.

[٥] من المصدر.

[٦] کذا فی المصدر.و فی ر:جنبته.و فی غیرها: جنبیه.

[٧] کذا فی المصدر.و فی النسخ:یتبدل.

٨-